“趙勉，你什麼意思？”劉三吾猛地看向趙勉，麵露不善之色，他憤聲道：“你的意思是老夫錯了？你可知夏之白的觀點是多麼的驚世駭俗，是多麼的離經叛道。”
“老夫讀了這麼多年書，又豈能對此不聞不問？”
“夏之白不遵儒家聖賢，想把早就遺忘在曆史垃圾堆的墨家、道家搬出來，還狂妄自大的想篡改曆史，讓世人都接受他的那一套觀點，如此喪心病狂的事，老夫豈能袖手旁觀？”
劉三吾怒發衝冠。
趙勉一臉茫然。
他並沒有說什麼啊。
隻是順著劉三吾的話接了幾句，結果就被劉三吾各種指責。
再說了。
他說的有什麼問題嗎？
自己這老丈人年齡的確大了，編書是一個體力活，需要在上麵耗費很大的時間跟精力，以劉三吾如今的身體狀況，未必真能吃得消，如今既已決定不摻和了，自然就當多休養。
結果劉三吾反倒像是應激了一般。
趙勉道：“嶽丈，小婿並不知您跟夏之白究竟發生了什麼，不過夏之白的想法的確天馬行空，跟常人迥異，但即便陛下讓其編書，自有陛下的用意，小婿作為臣子，又焉能去反對陛下的旨意？”
“再則。”
“就算夏之白書中內容有偏頗，翰林院這麼多學士，也實在犯不著讓您去提醒，到時自會有其他學士稟告陛下，以陛下之英明神武，又豈會發現不了其中問題，到時自會責罰夏之白，也會斧正不端內容。”
“嶽丈，你就是太上心了。”
“誠然，你研究了大半生學問，飽讀詩書，但實在犯不著什麼都自己來，這實在沒什麼必要。”
“至於用一下墨家、道家觀點，小婿倒是並不覺得有什麼。”
“先聖孔子不就說過：‘見賢思齊焉，見不賢而內自省也’，也有‘三人行，必有我師焉’。”
“何況就算是先聖孔子在早前，不同樣去道家老子那邊請教過？”
“如今春秋戰國之百家，距離當世實在太久遠了，百家之精華，在數千年的時光中，早就糅雜在了一起，如今的儒家，其實是海納百川的儒家，早就不是古早前的‘學問’了。”
趙勉讀書多年。
對於書本上的內容，早就生出自己的見解。
何況自及第後，還在翰林院儲才了一段，看了不少的古文，極大的增加了知識儲備，同時讓他對學問有了更深層次的了解，海納百川有容乃大，儒家之所以興盛，不僅僅是方便帝王馭民，更重要的還是儒家的包容性。
道家太過隨性，墨家太過極端，法家太過殘酷。
唯有儒家，可居中調和。
至於為何儒家變了‘色’，那就不是他能說道的了，而且隻怕天下的大儒也說不明白，因為辯著辯著，儒家就走的奇形怪狀起來，先是漢代有了公羊、穀梁、左傳，再到唐代韓愈、柳宗元的專製思想，仁存於內，義見乎行，以及禮立仁義，無之則壞。
而到宋代更是興起了理學跟心學。
儒學一直在變化，漢代時或者還帶著一些儒家本色，但同樣融合了陰陽、黃老、名、法思想，而到了唐宋，儒家漸漸式微時，又有大才之人，借鑒了佛、道，提出尊王攘夷，以儒學治國等等。
如今再借鑒一下墨、道思想，又有何不可？
隻要還是‘儒’，還披著一個‘儒’名，那有什麼大不了的。
趙勉心中是不以為然的。????“你！！！”劉三吾拂袖一揮，被趙勉的話，氣的說不出話來，隔了好一會，才繼續道：“你懂什麼先聖經典？先聖經典不是用在這些上麵的。”