另一個當然是每人欠延壽教10石米以後還，不收利息。入延壽教之後將對信眾提供最低生活保障和安全保障。
除了還要往更遠地方逃的人，沒有人會選一。因為離開危險以後他們就不再是一個整體，大多數人選二之後，剩下的人也會從眾選二。
這些村民帶來的牲畜當然是他們的私有財產，但延壽教會付款並強製征用它們來進行勞動。
於是延壽教之中驢拉的大車變多，拖著鋼製曲轅犁墾荒的耕牛也變多了。
隨著開荒的耕地變多，開井器再次矗立起來，在地頭上打更多的井用於未來澆灌。
不論是從九陽縣過來的村民流民，還是從北方下來的災民，每個人在看到延壽教在戰亂中依舊不忘耕種挖井的大手筆之後，都會從內而外地感受到一股安心。
連囊山村這種靠九陽縣很近的村子，也照樣養雞養鴨，把蛋、肉賣給村鋪換鹽，再直接把鹽賣給貨郎或者自己帶到曲陽城裡去賣給二手販子賺點錢，日子過得風風火火的。
每個人嘴邊都說著有延壽教在，不怕流寇打進來。流寇敢進來大家一起上把賊子們全乾了。
九陽縣的村民和曲陽縣的村民們聊過天之後羨慕的很，說自己那怎麼沒有延壽教啊，害得流寇打過來家都沒了。要是有延壽教，肯定把流寇擋在外邊了，什麼翻天鷂，不是到現在也不敢過來碰延壽教一下嘛。
隨著一開始對翻天鷂的恐慌慢慢過去，似乎所有人對延壽教的信心都越來越足，對抗翻天鷂的信心比周宇這個教主都大了。
可實際上，流寇也不是不懂變化的。他們在失敗了幾次以後，原本出來劫掠的小團隊一起合作變成了大團夥，1個護教者大隊已經嚇不走他們了。
出現了一起衝突和死亡，雖然隻是幾個人受傷和兩名護教者的死亡，但周宇對跨境接應逃難村民的成本開始有了思索。
之前就像兩個人在互相揮舞刀子但連刀子都沒有碰到一起，現在終於兩把刀子呯地碰到了。
刀子上的豁口似乎很小沒什麼。
但這第一聲絕不是最後一聲，反而後麵兩把刀激烈碰撞的呯呯呯聲隻會不停響起，在兩把刀子上砍出更多豁口。
周宇手裡延壽教這把刀看起來很厚很凶猛，但他