種地期間的勞動量也不算太高，隻不過投入勞動力照料田地對畝產的提升其實性價比不高。
周宇控製下的延壽教就不會有他們的顧慮，他就是要擴大田地數量，就算到時候駐村點的人數和勞動力都要用到維護現有田地上，他也有更多的人可以抽調過來，根本不怕勞動力不足的問題。
隨州延壽教進入冕州8縣，將20裡一個休息點加巡邏的模式擴展到整個冕州後，冕州的山賊土匪就沒有活路了。
他們根本沒有和延壽教硬碰硬的機會，有的隻是些活不下去的人，直接投了延壽教乾活吃飯。而有的隻敢往彆的地方逃竄，留在冕州隻會被延壽教剿滅。
而商路通暢之後，因為延壽教的買人政策和收人政策，還真的會有人販子帶人過來賣給延壽教掙錢。
更有人餓著肚子，一路靠著休息點的接濟來到各縣投奔延壽教的。
延壽教的大名早就傳出了冕州，隻要和冕州離得近的，都能聽到延壽教的種種傳聞。
而冕州人出去探親，和外地人過來探親的，都能見識到和聽說延壽教的種種傳聞，然後回去後再傳出去。
這個世道，到處都是活不下去的人，他們的田地被兼並，欠下許多債，把自己賣掉都沒人要。
延壽教就像一個絕望中的選擇，他們覺得就算走到半路死掉也是種結果。
有的人抵達了，有的人倒在了尋找的路上。
延壽教沒有讓抵達的人失望，這是一個可以令人信賴的教。
他們貪婪地聽老教眾們說著教主的種種事跡，詢問為什麼吃飯的時候要喊“延壽教向天借糧，勤耕種有借必還”。
老教眾們都會一遍又一遍地向他們描繪著他們看過的場景，告訴他們教主向天借糧才救下了上萬流民。現在大家已經播下了麥種，等到秋天就能把過去借的糧還給老天了。
有的人不信，