從難民到暴民，他們的氣質、外表、表情都有變化。
延壽教的教兵依然勢如破竹，但這一次他們不得不痛下殺手，將堅決反抗的人殺死或者俘虜。
但這也導致更多的難民沒辦法接近教兵，他們雖然打出了延壽教的旗號，仍然被視為和官府是一夥的。
在綿慶縣加入延壽教的大部分都是女子、兒童，隻有很少部分的男子。
這些難民男子更多地跑到鄰縣，引發了治安騷動。
周宇得知這一個情況之後也隻能將錯就錯，向綿慶縣派去延壽教的隊伍進駐綿慶縣的各個村子。
前麵的難民出了問題，後麵過來的難民還是可以吸收進延壽教的。
原本苦於境內難民問題的欣州其他縣，得知了延壽教在賜慶縣和綿慶縣的作為之後，也開始將境內的難民朝這兩縣半驅趕半送過去。
他們境內的難民因為之前“暴民”的活動，已經出現了數不清的偷盜、搶奪事件。每個知縣、每個地主每一天都過著頭疼日子。
拿著賑濟的糧食將難民半強迫半誘騙他們往其他地方送去，成了他們能想到的一個辦法。
他們甚至派出了專人給這些難民帶路，帶他們到賜慶縣和綿慶縣裡，將他們甩給延壽教。
全然忘了當初多麼警惕延壽教“入侵”欣州。
延壽教向兩縣的地主以比曲陽縣當初更低廉的價格佃種田地，每畝地每年160文錢。每村都佃了十頃以上的地，讓轉變為延壽教教眾的難民原地開墾。
有了組織、分配了吃喝，有了事情做，各種事情都有安排，原本的難民們開始適應和融入延壽教，慢慢地把自己當成了延壽教的一員。
之前延壽教的教兵殺難民的傳聞，他們漸漸地開始傾向於相信那是已經變成賊寇的壞人，他們偷搶殺人，就應該殺死。
延壽教就像一塊海綿，終於幫欣州承受住了災難後的難民衝擊，甚至沒讓他們闖進冕州。
就算有零零散散的難民竄入冕州，也沒有掀起絲毫影響。
不論是劉文墨知州還是彭秋東觀察使，都對延壽教