這些天水縣的居民，放在陸地上是個隱患，放到遠方去挖金礦，起碼可以放心。至少他們除非搶一艘海船，否則沒辦法回到陸地上去舉報天水縣城的事是延壽教乾的。
到時候在小島封閉的環境裡，延壽教可以成為他們的精神寄托。
並且島上許多物資隻能靠船運，為了追求自由以及在島上時更好的生活品質，相信他們也會主動向延壽教靠攏。
但周宇也隻想把他們關在那座島上兩三年吧，到時候延壽教勢力足夠強大了，可以再考慮送他們去島外進行一些工作，輪換輪換。
到時候可以抓外國島民過去供他們驅使，讓他們升級當上管理層，也給他們的未來一些盼頭。
把天水縣的居民暫且安置到連陽縣的私鹽鹽場中看守起來之後，周宇派出船隻尋找鳥渡島。
等找到鳥渡金山確定了航線之後，年輕力壯的男性才會優先被送上船運送到鳥渡島，開始建設營地。
1500名居民被送到私鹽鹽場裡，住進延壽教建起來的排屋之後，都以為大家今後就要被抓在這裡當鹽工苦力了。
許多人經曆了這種事當然已經淚水流乾了，但也有一些人以極強的適應力拚命向押送他們的守衛展示他們的“忠誠”，不斷想要靠攏延壽教，希望可以“出人頭地”。
這些人很現實，接受了自己已經落到這種境地之後就看開了。因為他們本來就是底層，或者過去曾經是社會底層，他們的生存哲學讓他們往前看，然後努力、奮鬥。
他們自發充當起了延壽教幫忙管理這些天水人，不論是分配工作、分發食物、安排住宿，其中都有他們的身影。
既然如此，延壽教看押他們的教兵雖然明知道他們其中大多人是在投機，但也給了他們信徒的身份。
信徒身份隻是信仰圈外圍中的外圍，是根本比不上正式教徒的。但這些人有信徒身份就很滿意了，覺得自己的努力獲得了回報，已經先其他人獲得了地位。
原本害怕會被處死、賣掉當奴隸而人心惶惶的天水人，在鹽場乾了一段時間之後，除了工作還沒有很上手，沒有自由之外，發現並沒有受到虐待。吃住的條件也不算太差之後，慢慢地安定了下來。
總有人想逃跑的，他們過去在縣城裡的生活比這裡要好得多。他們不懂得怎麼工作，更不願意像社會底層的人一樣工作。
但逃跑的人會給一次機會，第一次逃跑會被處罰，並且連累和他同組的人一起遭受逃跑處罰，因為他們沒有阻止或者沒有及時上報這個人的逃跑。
遭受過逃跑處罰的人，包括那些被他連累過的人一旦逃跑，、遭受的處罰就是死刑。
在執行過三次公開死刑之後，就沒有人敢再策劃逃跑了，許多人相互安慰著認命了。
信徒身份的人半威脅半勸