他剛才在船上通過大河的時候就想通了，一個地方勢力為什麼要與北原貿易戰馬，而且是建立自己的騎兵而不是轉賣，無非是不安而已，想要守住自己現有的地盤。
現在國戰正酣，雙方力量的任何一點此消彼長都會造成不可計量的後果。
如果把延壽教逼反，就是把他們推向北原一方，瞬間興漢力量消北原力量漲。
自己如果去做看似正義的事情，實際上反而壞了事，事後不會有好下場。反而自己當做不知道，不沾這件事，今後就算延壽教真的反了，也與自己無關。
上次來時範興就覺得延壽教的勢力發展比較特彆，紮根於窮人之中，讓他們對周宇這個教主忠心耿耿。
這個教派連用分化瓦解的方式來肢解都辦不到，因為他們的全部信仰隻有一個最高的教主，連個虛無的神仙都不拜。
朝廷就算想強行立個新教主來代替周宇，延壽教教徒和內部都不會認的。
與五十名延壽教騎兵一起奔馳著前往冕州曲陽縣的過程中，範興思考了很多，覺得這次必須放軟身段，自己雖說是北鎮撫使，但無奈朝廷的威望在冕州說不定不如延壽教管用。
一路上經過千舟縣和裡舟縣時，範興默默感受著延壽教在這條線路上的建設。
15裡一個休息站供延壽教的人馬免費吃喝歇息，普通行人也能在這裡討到免費的水喝，如果是帶著牲畜的商人貨郎，還能有一把免費的乾草喂到牲畜嘴裡嚼一嚼。
如果是之前，範興會把這種人力和物力的開支當做比較浪費的做法。
現在，換了個視角之後，範興發現這個休息站的建立在麵對當地百姓和商人時有著更大的意義。
延壽教可以通過這個休息站的措施來加深當地百姓對延壽教的信任，因為這是個日常可以接觸到延壽教的場所。
隻要你行路，就會有機會喝上一口免費的水，然後對延壽教的觀感就會變好一些。要是聊上幾句，百姓的心裡就種下了延壽教的種子，說不定將來某個時候就加入延壽教了。
而除了這種休息站之外，延壽教還有村裡的村鋪也承擔著這種功能。日常買賣中接觸到延壽教，延壽教也就滲入了他們的生活，再難分開。
範興默默地觀察著，在頭腦中思考周宇應該不止是把這個休息站當成“惠民之舉”。自己這批人都能在休息站得到補給，那小批部隊自然也能得到補給。
而且它除了讓駐紮的人巡邏維持治安之外，必然還充當了驛站的功能。
範興一行人在晚上直接在裡舟縣延壽教自己的營地裡歇息。
廠衛們有些不爽，想去裡舟縣城裡休息。