“原來在這上麵舍生拚死均是為了揚名而已，難道他們就沒有想過當生命結束後，一切均都會化為虛無的嗎？”
“所以，武林中人才會用刀頭舔血，這麼一句話來形容自己的生活狀態。很多練武之人不要看其光鮮亮麗的，但其生活可能都過得窮困潦倒。相信你也明白窮文富武這句話。”
梁子淵聞言點點頭後，接著問：“既然如此為甚還有這麼多人前赴後繼地練武呢？”
“自古仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人的話語，其實如果能天下承平，世道公平又有幾人會夏練三伏冬練三九呢？許多人都僅是為了能活著，或者有尊嚴地活著而已。練武的最終目的並不是持強淩弱，而是強身健體。還有的便是鋤強扶弱，路見不平事，有劍可拔。不過現在練武之人多是已經忘記了初衷，全為爭權奪利，持強臨弱。”
“前輩，你不覺得這也是道德淪喪的一種表象嗎？在下認為是我們這個社會已經病了，病到需要我等儒生為其再下一劑重藥之時。而這個藥方現正掌握在我等手中，前輩你以為呢？”
“我以為，自己還是需要繼續再強大，再修煉，再潛伏一段時間。”諸葛流雲敷衍道。
“前輩，孔夫子曰過：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？你看孔夫子都倡導出來做事，而不是躲起來修煉。”梁子淵再次勸導。
“孔夫子，哪有說要出來做事了？”諸葛流雲皺眉問道。
“你看，學而時習之，不亦說乎？這句話說的就是，你學到的知識還的需要經過不斷練習，不斷實踐，然後提煉升華成為自己得東西，這樣不也很快樂嗎?
有朋自遠方來，不亦樂乎？有人過來和我們坐而論道，相互論證。大膽假設小心論證，這樣得過程不也是一種成長嗎？這