他日若大師有命，大輪寺上下，赴湯蹈火，在所不辭！”
其實鳩摩智這次將大輪寺的三大鎮教神功，無上瑜伽密乘、火焰刀、龍象般若功，都帶來。
就是為了以防萬一，怕天龍寺不願意交換。
一件件神功砸下去，隻要給的足夠多，還怕天龍寺不願意換嗎？
另外，鳩摩智一點也不害怕，大輪寺的神功會外傳。
神功之所以能被稱為神功，那是因為想要練成千難萬難。
龍象般若功這種無門檻，但要無儘歲月，才能練成的神功屬於例外。
無上瑜伽密乘與火焰刀對修煉者的資質根骨，都有極高的要求。
大輪寺中僧眾上千，但也隻有鳩摩智一人，有資質修煉無上瑜伽密乘與火焰刀。
旁人即便給他這兩種神功，他也無法修煉。
若是強行修煉，輕則筋脈儘斷，淪為殘廢，重則走火入魔，性命不保。
無上瑜伽密乘屬於雙修功法，鳩摩智可以修煉，但卻不屑修煉。
他信奉，心中無女人，拔刀自然神。
和魏武是兩個極端！
若是他想雙修，當年就不會選擇跳崖，而是和寧瑪拉姆，愉快地修煉了。
若說到雙修，黑教可是專業級選手！
不光有豐富的理論知識，還有海量的實踐經驗。
而且黑教有一顆進取之心，對這麵的研究探索，從未停止。
用孜孜不倦形容，簡直不要太貼切。
他們說第二，就沒人敢說，自己是第一。
這有個前提條件，地理範圍在西域天竺。
如是也包括神州大地，道家絕對不會服氣。
他們對雙修也有深刻的研究，以及鞭辟入裡的見解，絕對可以與黑教一較長短。
大輪寺雖有三大鎮寺神功，但鳩摩智卻隻修煉了火焰刀。
天龍寺有六脈神劍的圖譜，但多年來，從未聽說有人練成。
所以鳩摩智篤定，修煉六脈神劍與修煉無上瑜伽密乘、火焰刀一樣，對資質根骨，都有極高，或者說苛刻的要求。
天龍寺無人修煉成六脈神劍，把三大鎮寺神功給他們，他們也無法修煉。
就是看不起你們！
就是鄙視你們！
但魏武出現的時候，鳩摩智心有所感，所以並未將無上瑜伽密