休息帳篷裡，葉山和衣而臥，忍具包被放置在雙手兩側，整個人波瀾不驚。
“隊長？”
“嗯？”
“這個村子真的能打贏這場戰爭嗎？”
葉山微微側頭，看著同樣躺著的山城辰，這是他組隊最久的一個隊友，自己曾親手救了他兩次，可以說沒有他的解救，對方的名字已經被刻到了慰靈碑上。
沉吟許久，穩健的葉山還是沒能說出心裡話，輕聲道：“睡吧。”
“哦”
帳篷中再無一絲聲音，隻有雨滴落撞擊發出的‘啪嗒’聲。
葉山在雨聲中思緒翻滾，這個忍者世界一點都不熱血，這個世界充滿了饑餓、疾病、殺戮、戰爭。每天都在發生大大小小的爭鬥，每天都有很多不知為何戰鬥的人們渾渾噩噩的戰死，同樣有人喊著最光明的口號做著最齷齪的肮臟事。
火之意誌？口號罷了。
所謂的同伴？有價值的工具罷了。
連年的戰鬥讓葉山身體疲憊，村子的冷眼讓葉山心靈疲憊。這是一個不看資質，不看貢獻的二戰時期木葉忍村，看的僅僅是姓氏。憑什麼那些家族忍者享受著最豐富的資源供給卻可以安心修煉？憑什麼平民忍者執行著最危險的任務、流最多的血，卻因為出身而不得寸進？
葉山之前想不明白，什麼是同伴，也想不明白什麼是資源，現在他明白了。
所謂的同伴，指的是戰場上可以性命相托的忍者；所謂的資源，不是錢，而是忍術。
沒錯，在忍者世界，資源就等於忍術，忍術就等於資源。
最簡單的例子，那個擁有爆遁血繼界限的岩忍，他享受的資源就遠遠多於葉山。除掉血繼界限帶來的特殊忍術，他施展的秘術硬化術、土遁·土隆連槍，都是葉山垂涎不已的忍術，但他就是沒法習得。
忍術的釋放，並不是結了印就能成功。人體內複雜的經脈決定了這一點。每一個忍術的施展不僅要求施術者結印，還要求施術者按照特定的線路凝集查克拉，而印，就是引導查克拉流動的指標。沒有專人指導，胡亂修行的忍者除了經脈錯亂沒有第二個下場。
而忍術的傳承，隻有兩個途徑：家族傳承、師徒傳承。論家族，白雲葉山的家族，隻不過是用街道取姓的低賤家族；論師徒，葉山的老師死了都兩年了，這就決定了葉山空有一身查克拉卻無術可用的尷尬處境。和平年代他可以當個普通忍者混日子，但葉山知道，忍界大戰還有第三次、第四次，一天不掌握強大的忍術成為上忍，他就得做一天的炮灰！
現實的絕望讓葉山開始厭惡那些高高在上的家族忍者；每天都在刀口舔血的危險甚至讓他厭惡村子裡的製度！說起來也好笑，儘管對原著不熟悉的葉山，憑借前世九年義務教育，他還是一眼看穿了初代火影建立忍村這一組織的弊端。
忍村建立的初衷是避免大大小小忍族之間的連年廝殺，用強大的武力征服各個忍族，迫使他們加入村子，成為一家人，以達到和平共處的目的，在木葉忍者村，這種做法是成功的。但是，這個世界，不是隻有火之國，還有土之國、水之國、風之國、雷之國四個大國，附帶數不清的小國。由於忍村製度在初期的優越性，各國紛紛效仿，都建立了自己的忍者村，把國家的忍者集結在一起，形成了組織，這就形成了大國爭雄小國遭殃的局麵。
忍村的建立與初代火影初衷背道而馳，有組織、有紀律的忍者們，在家國思想的灌輸下，戰鬥的更加血腥，就如同馬克沁機槍問世初衷一樣，都讓人想來啞然失笑。
在這種情況下，為避免家族忍者力量的缺損亦或是稀釋忍族在村子裡的話語權，二代火影開設忍者學校，培養平民成為忍者。大量的平民被簡單教授後湧入戰場，存活比例不到三分之一！
家族忍者的同伴當然是同族的忍者，而平民忍者的同伴除了從小相識的熟人，隻有也隻能是查克拉，是忍術！
這就是白雲葉山在這個冰冷世界的存活之道，也是優勝劣汰的必然結果。
很冰冷，但這就是現實。