饒是如此，當天與會的學生和家長回家之後，也是如臨大敵，不少人很自覺地就自我隔離了，務求不傳染自己的家人和朋友。
不過也有人自我安慰，說陳區長既然都不戴口罩，很鎮定地指揮大家轉移，想來是不會有什麼事的——那人防治**可是很厲害的。
當天晚上恒北電視台播出，本省新增**病例一例，女主播告誡大家，如有不適，請儘早就醫，不要心存僥幸。
這種措辭，若是擱在二十天來前播出，鐵鐵地就是影響社會穩定了，不過現在卻是態度端正的表現，可見緊跟大方向的重要性。
事實上，她這麼說，還真的是沒錯，五天之後，女孩兒的父母和一個常來家裡玩的表弟，也確診傳染上了**，恒北一下就又多了三例，其他書友正在看:。
更悲催的事情還在後麵，經過治療，女孩兒康複了，她的父親和表弟卻死了，躲**躲出這麼一檔子事來，也真是令人無語搖頭。
類似的事情，在**蔓延的時期，真的是層出不窮，不過陳太忠的果決和正確，也再度引起了彆人的關注。
北崇在朝田的菜販甚至貼出告示——恒北防治**第一模範縣區北崇出產，經區政府認證，貨物合格，銷售人員安全衛生，請放心購買。
第一個掛這樣牌子的，或者隻是想搞一個噱頭，促銷貨物，但是噱頭之所以被叫做噱頭，那就是用來吸引眼球的，有買菜的人路過，看到了牌子，就有人過來問一聲。
現在政府對**的宣傳，已經是相當地透明了，可對老百姓來說，這種知識是不嫌多的，眾人隨便打聽一下，便知北崇還真當得起這個說法。
縱是**時期，老百姓也是要買菜做飯的，隻不過不想多跟陌生人接觸，現在北崇人說得頭頭是道，又能交換一點消息，大家也願意多交流兩句。
如此一來，就算有效果了，其他北崇的老鄉見狀，也紛紛效仿，其他地市的人看著羨慕，也想學一學這一招，可是一琢磨就發現，真學不來。
寫個牌子倒是不難，但是跟人聊政府的那些事，就不那麼容易了——拜區政府的公告欄所賜，隻要是個北崇人，張口就能說出政府在**方麵的不少舉措，花絮也能講出一些。
但是外麵那些地市的，還真就說不出，自家政府到底乾了點什麼，又起到了什麼樣的效果，起碼不能像北崇人一樣，種種說辭信手拈來。
有些人甚至不知道自家的市長叫什麼，這種情況下，想吹噓也難。
於是有人索性也打起北崇的招牌，說我們賣的就是北崇貨，人也是北崇人，口碑這個東西，一向是如此，有人整出了名堂，跟風是必然存在的。
沒過多久，這個影響就從菜販傳播到了其他行業，“北崇”二字成了一種認證標簽，而且公信力並不低，這很大程度上，是因為陳太忠兩次成功地將**拒之門外。
事實上，在傳言中，陳區長已經隱隱地被人為神化了，**患者說起來多，但是除了醫護工作者，親自接觸過的，又有多少人？
陳區長就接觸了兩起不同源的病例，而且這兩個傳染源，造成了十幾起感染案例，而偏生的，北崇沒有受到任何影響，這大約也隻能用奇跡來形容了。
在信仰缺失的年代，奇跡總是比較容易傳播的，而奇跡又是最容易發展為神話的，到了後來，北崇隱隱有 “**克星”的傳說了。
有鑒於北崇屢屢抗擊住了**的衝擊，陽州一些賓館和餐廳，就去北崇請神位，這個神還不是關二爺什麼之類的，是政府神——就是求政府給蓋個章。
大家都說，北崇區政府正當時，陳區長也是有大氣運的，疫神不想衝撞，就繞道了，而且這個說法活靈活現，有鼻子有眼。
甚至有人傳說，陳區長能溝通陰陽，連北崇的鄧師想撮合陰婚，都被陳區長破了法。
陽州本來就是貧困落後的地區，各種封建迷信並不缺乏滋生的土壤，尤其是有些大賓館和酒店，他們做高端用戶的，而高端用戶，又是分外惜身的，非常時期，能不出門就不出門了。
看著自家的營業額直線下降，這些倉促之下也顧不得許多，管它靈不靈呢，先把神請回來再說——就隻當求個心安了。
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