比如天生神童施寧威諾主教，就任橡花鄉主教時剛好七歲，胡安諾在書中極儘所能為其辯解稱：
這位七歲的主教是天生神童，彆的孩子兩歲就會說話了，他就任主教時才第一次說話，這不是神童是什麼？
人家擔任主教全憑自己的努力，和他出身的法蘭貴族豪門藍牛家族一點關係都沒有。
再比如，出身弗卡家族的雷西特主教當了30年白水堡主教，主持彌撒的次數為零。
他賭錢的時候還把主教冠服和權杖抵押了，隻能從賭坊裸奔回家。
胡安諾欽定他為最接近聖父拜恩的人，因為他既裸身還不識字，簡直是新時代的亞當。
在這本書中，康斯坦斯大主教因為在家裡開技術女子學院，白票完還要收保護費，而光榮上榜。
康斯坦斯大主教因此得到胡安諾授封“飛流鴇大主教”的外號。
基本上千河穀的大大小小的各級僧侶們，就沒有不被胡安諾舉報揭發過的。
“那群垃圾，你明天看我怎麼把他們一一辯倒，讓他們一個字都說不出來。”
“誰讓你去法庭上和法官辯論了？！”
深吸一口氣，凱瑟琳壓下了高漲的血壓，嚴肅認真地說道：
“老師，我知道了一個消息，他們發現了一個關鍵性的證據，明天可能就此對你發難。”
“什麼證據？”
“你是不是給什麼人送了一把戒尺，上麵還用艾爾文寫了‘非常好戒酒，愛來自布拉戈’？”
“那東西確實是我的，我傳教的時候就喜歡送人東西，我現在都隨身帶著餅乾呢。”
凱瑟琳抓住了胡安諾乾枯的手：“反正你彆承認是你送的，就行了。”
本來以康斯坦斯和胡安諾的私人恩怨，以及胡安諾的地位，再如何，為了避嫌，康斯坦斯都不會真的對他動手的。
但由於萊亞老王前段時間中風，萊
亞王國在教會內部的話語權突然減弱。
千河穀又是一片蠢蠢欲動的景象，教會那邊授權康斯坦斯，隻要他能解決千河穀的問題，就提拔他做紅衣主教。
那把從短毛們手中得來的戒尺，就是突破口。
可能它作為證據並不足以定罪，它作為解釋卻勉強夠了。
到了這地步，公仇私恨彙聚在一起，康斯坦斯放手一搏並不是沒有可能。
凱瑟琳憂慮的就是這一點，保住胡安諾的命，比什麼都重要。
“認識就是認識，不認識就是不認識，那就是我送給彆人的，雖然我不記得是誰了。”
“你連是誰都不記得，那能叫認識嗎？”
“你這話說得太傷人家心了。”
“要傷心也是你傷人家心好不好，是你把他忘了的。”凱瑟琳不滿地拍了拍欄杆，“你就不能裝作不認識嗎？
就像康斯坦斯說技院是仆人開的，他老糊塗了，沒反應過來。”
“不行。”胡安諾搖了搖頭，“康斯坦斯可以裝成老糊塗，對自己說的話不負責，可我不行。”
“為什麼？你都70歲，我看你是真的有些老糊塗了。”
“我不能讓我說過的所有真話，都蒙上陰影。”胡安諾揉著發酸的膝蓋，“那些法學家和帝國文官可以說謊，胡亂判案。
可我要是也說謊，誰來替普通人說話呢？”
“可是……”
“放心吧，會贏的，康斯坦斯向來欺軟怕硬，有墨莉雅提在，沒關係的。”
隔著欄杆伸出手，胡安諾揉了揉凱瑟琳的腦袋，露出了父親般的笑