可是誰知道，那位公子上來二話不說，扔給了我們一貫錢之後，就說要買我們。
公子明鑒，我們真的不是要賣自己，隻是賣藝而已！”
“原來是這樣！”李安微微的點點頭。
剛剛那個家夥是個好男色的家夥呀要知道魏晉南北朝的時候，那是一個“偽娘”及男風泛濫的時代，在這個傳統上屬於男人的社會中，彌漫著濃濃的胭脂氣與男男互相吸引的味道。
儒家倫理道德的崩壞及玄學的盛行，使社會上普遍形成一股放蕩不羈、放達人生的風氣，反抗傳統、蔑視禮教成了時髦，各種驚爆眼球、毀人三觀的舉動層出不窮。
此時，男子紛紛以修飾儀容、敷粉裝扮為美，於是社會風氣造成了男子脂粉氣過重，有了偏於女子的陰柔之美。
翻開這個時期的曆史傳記，描述某個曆史人物“美容儀”、“美姿儀”、“容貌美麗”的詞彙數不勝數，以容貌取名於天下的男神大有人在，比如周瑜、何晏、潘安、衛玠、高長恭、韓子高等等，不一而足。
傳統的男女婚配婚戀模式此時衝到衝擊，容貌俊美的男子越來越成為同性追逐和獵取的對象，範圍之廣、時間之長，都盛況超前。
一開始這樣的行為是在宮廷之中的，但是你也知道，宮廷的東西就像是那種流行的指向標，很快，這些歪風的流行勢頭大範圍浸潤到民間。
以至於到了隋唐這些男風還在暗流湧動，即使隋唐時期社會一大特點是氣度恢弘、剛健質樸，與上一個時代的柔弱頹靡的特征大相徑庭，這可能跟兩代開國之君為漢化胡人或胡化漢人的身份特征有關，豪邁、勇武的性格一定程度上影響到社會特征的塑造。
可是就算這樣，在這個時期，男子修飾儀容、敷粉裝扮的風氣依舊存在（甚至發展出用香熏衣、戴簪花的新形勢），“男風”依然大有市場！
“那個混蛋！”李安狠狠的罵了一句，跟著有些憐憫的看著兩位少年道：“你們叫什麼名字？”
年長一點的少年躬身道：“公子，我叫五郎，這位是我弟弟六郎。”
“好！”李安用手在五郎和六郎的腦袋上摸了摸道：“你們不用擔心，你們親人的安讚費我來出，不但是你們親人的安葬費，我還會給你們一些盤纏前往洛陽，記住雖然這個世界上有壞人，但是也有好人，懂嗎？”
“公子！李安的話，讓五郎和六郎都感動不已，要知道五郎和六郎兩人剛剛經曆過人情冷暖，自己的親人剛剛過世，很多人的嘴臉就顯露了出來。
特彆是有一些平日裡看起來很好的人，誰知道就在自己親人離去的時候，這些所謂的好人，居然都想覬覦自己兄弟兩人，這種覬覦讓兄弟兩人感覺很是惡心。
所以突然碰到李安這麼一個無私且全力對自己兩兄弟保護的人，這讓兩兄弟都對李安有很深的好感，因為李安給了兩人足夠的安全感。
“嗬嗬！”五郎和六郎兩人那感動的小表情，讓李安笑著道：“彆叫什麼公子了，我叫李安你們以後可以叫我安大哥，五郎六郎，雖然你們失去了親人，不過，不要難過，人的際遇是一直向前的，你們隻要一直向前，就還會遇到和自己相親相愛的親人。
答應安大哥一定要好好的一直向前看。”
“嗯安大哥！”五郎和六郎用近乎崇拜的眼神看著李安。