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有一些事，新荊可以與王安石本人溝通，比如蔡京和蔡卞兩位年輕進士兄弟之間的人事平衡，又比如環慶路與秦鳳路兩路之間的新式武器分布取舍，再比如對待遼國和西夏的態度。
但也有一些事，新荊不能向王安石提起。哪怕他現在已經擅自推動了數月，在遙遠的秦鳳路西北邊境埋下未來的火種。
他是治平四年的進士，算到現在已經在大宋官場沉浮了三年時間。在治平四年到熙寧二年末，在重新遇到王韶之前，新荊主要做了這麼幾件事：
一是順利登科，爭取到了當時隻有19歲的宋神宗的欣賞，得到了破格留京工作的機會，並得到了變法工作起步階段的王安石本人的認可，成為了條例司最初的成員之一。
二是建立和王雱等人的友誼。考慮到他和王雱是同年進士，王雱也沒有去地方赴任，他們在汴京有不少相處的機會，他們的相識也很順利。王雱能聽勸主動戒了酒，重視他自己的身體健康問題，新荊覺得自己的辛苦沒有白費。這是非常值得欣慰的改變。
三是調整變法細則的一些內容，少走彎路。
也就是說，這兩年時間，他是站在條例司的角度看問題。而在遇到王韶之後，他猛地意識到了自己完全可以離開汴京。正如他那時所想，去和留其實是一個“為了誰”的問題。如果變法是為了鞏固趙宋政權，那麼他不該離開權力核心的首都汴梁；但如果為了“便風俗、立法度”，確保宋朝國力強盛，百姓富足，免於未來的靖康之恥，那麼他完全可以走向河湟，掙脫都城汴梁群臣環繞的重重壓力，在遙遠的西北點起嶄新的火種。
他爭取到的是秦鳳路察訪使的職務，可以聯合王韶共同開展招撫蕃人事務，去之前還找官家本人借了一大筆錢作為秦鳳市易務的啟動資金。由於天高皇帝遠，他這幾個月的生活過得非常好。
他這個察訪使受皇帝委派，所以不必像王韶一樣受秦鳳路經略安撫使李師中的節製，有相當大的自主權。所以他到了秦鳳甘穀城之後就組建了地方改/革試點辦公室（對外當然不能叫這名），同步推行兩件大事。
第一件事是他這個職務的工作內容之一，市易務的推行。新荊選了古渭寨為市易司機構所在，花了幾天時間做了預算和可行性分析，然後邀請當地主要的幾位蕃商，承諾如果蕃商願意通過市易司這個平台購入商品，在他們拿貨的時候不用付錢，隻需要在銷售之後，再向市易司支付相關的本金和利息。
第二件事，因為王韶接收過幾名青唐的工匠，新荊租了甘穀城內一座寺院，讓這幾名工匠住下，專心負責帶蕃人學徒。而作為對寺院的補償，學徒和工匠都需要負責承建在古渭寨的新寺。
這兩件事，一個是經濟手段，一個是文化手段。經濟方麵，因為大宋朝廷對西夏的經濟製裁，西夏天然優質的青白鹽被禁止入宋，導致了大量以此為生的西夏鹽民生活難以為繼，不得不轉向蕃人交易。蕃人現階段的商業水平較低，新荊這趟要招撫蕃人，就打算讓他們先意識到“一帶一路”和商品附加值的好處。
舉個例子來說，西夏的青白鹽被禁止銷往大宋，但大宋西北的官鹽品質不高，有大量官民想購買青白鹽。那麼市易司隻需要稍加提醒，讓藩商意識其中關鍵——他們完全可以購買西夏的青白鹽，然後二次加工，以蕃鹽的形式銷往大宋。