.，
語言不通沒關係，有望月希子幫忙充當翻譯，交流起來不是問題。
手上暫時沒有希什金的風景油畫，也沒關係，韓初冬覺得既然自己沒聽說過，也許那位畫家的作品價格不會太高。
而且，生田雄大還沒對作品尺寸和主題作要求，從彆的藏家手中買一幅回來用於交換就可以，這個要求在韓初冬看來並不過分。
一位西方風景畫家的作品，肯定不如《六龍圖》在他心裡的分量重。
近期雇傭了許多中間商幫忙，甚至有人幫韓初冬聯係起了持有曜變天目盞的藏家，即使是他這種門外漢，同樣也聽說過“曜變天目盞”這個名字，除此之外還有雞缸杯、宣德爐、元青花大罐，五大名窯的瓷器等。
有些是後麵炒作起來的老東西，不過既然能被炒作，一方麵說明稀少，另一方麵也說明具有曆史意義或是藝術價值，要不然在數以千萬計的古董當中，怎麼能被人關注起來呢。
就拿他所熟知的獸首來說，這套東西算是集齊了所有用於炒作價值的必要前提。
單件具有唯一性、出自名家之手、下落不明導致的神秘感，甚至跟全球華人祖先們的屈辱曆史結合了起來，見證著一件曆史大事，彆管它本身是否真的值那麼多錢，銅價才多少？
有人願意掏出那麼多真心白銀購買，就等於具有市場價值，藝術品市場裡的泡沫本就大到離譜，梵高、莫奈等人的作品也僅是畫框和顏料而已。
好在當前還沒多少勢力炒作華夏文物，站在商人和投資者的角度來看，等到幾十年後一些物件的價值可能翻千倍、萬倍，越是精品，升值空間越大，一再跟中間商們強調隻要精品的原因正源於此。
就算沒人炒作，韓初冬也可以自己動手，掛些個十大名畫、十大瓷器之類的頭銜，再弄些個左手倒右手的拍賣，哪還用愁沒人掏錢接手。
所以說是興趣，其實仍然在錢眼裡麵打轉呢。
玩收藏屬於既能享受花錢快感，又能當作投資理財的絕佳愛好，不一定就比用相當資金做生意掙得少，當中的風險也較小，很適合韓初冬這類眼光長遠、也有餘錢的人。
……
順利在橘郡首府見到張大千。
這位名畫家還活著呢，七十幾歲的年紀，胡子花白，從下巴拖到胸口，戴著副眼鏡。
當他們上門時候，張大千正在院子裡除草，這位和徐悲鴻、齊白石等人齊名的老畫家，在海外名氣比另外兩位大得多，一直在東奔西跑舉辦各類畫展，名氣久而久之就上去了，被西方媒體稱之為“東方之筆”，甚至還跟畢加索等人交流過。
考慮到兩人的繪畫風格完全不同，大概屬於雞同鴨講的那一類交談。
九月初，秋高氣爽。