水燒開了，覃如意擱下和麵的活，去剁了羊骨、切了薑片一起放下去焯水，去除骨頭裡滲出的血沫及羊肉的膻味，旋即轉移到土砂鍋裡，加薑片用清水重新熬燉。
土砂鍋是用另外的小爐子燒的，原來的灶台和鐵鍋則被覃如意用來煎魚。說是煎也不太準確，畢竟油鹽都不便宜，平日孟媼做飯也隻能用豬油來刷刷鍋，抹一層薄薄的油就把食材下鍋烹煮了。
覃如意也是這麼做的，抹了一層油，就將宰殺好的魚下鍋煎，沒一會兒，豬油的香氣逐漸被彆的味道取代，有魚肉的香味，還有點焦味。
在魚皮徹底變焦之前，覃如意往裡頭澆了點水，又挖了勺醬下去一起小火烹煮。
她將所有烹飪的工作都包攬了，蘇北顧頗有一種自己淪為燒火丫頭的感覺。
不舍得浪費一寸光陰的蘇北顧乾脆拿著燒火棍在地上比劃，琢磨著修行和陣法的事情。
前幾天她開始琢磨調整陣法的基礎架構，現在已經有了大概的方向，——如果說修仙界的陣法理論基礎是基於靈氣的濃鬱程度，那麼靈氣的濃鬱程度便是取決於修仙界的物質。
靈氣不是憑空誕生的，它是由萬物的生機凝聚、形成的精華，而萬物滋生靈氣，靈氣又會反哺萬物，二者是相輔相成的關係。
那麼她是否能將這套理論搬到這兒來？
她可以將自己作為一種媒介，用靈氣來滋潤萬物，再讓萬物凝聚更多生機精華……
可是這並非是一朝一夕就能完成的循環，至少得上百、數千年才能讓這兒的靈氣發展至修仙界那麼濃鬱。
忽然，她拍了拍自己的腦袋：我又不需要改變這個異世，我管它的靈氣何時才有修仙界那麼濃鬱？！
不過，說到靈氣與作物的關係，她想起了修仙界的一位牛人。那是修仙界一個大宗門的小祖宗，名喚“昭壬”，因排行第九，故而又叫“昭九”。
很多修士的修行到了一定境界，都無需靠五穀來補充營養。不僅如此，五穀反倒成為增加修士身體雜質的因素，因而修士辟穀後便不再食用五穀。
可這位小祖宗偏偏要跑去種田。
很多人都以為她走火入魔了，殊不知她種出來的五穀，修士吃了不僅不會影響修行，反而還有助於修士更加順暢地吸收天地靈氣，大大地減少了修行的阻礙。
所以這種五穀賣脫銷了不說，還有很多人去探尋這種五穀的種植方法，——同樣是在靈氣濃鬱的地方種出來的五穀，為什麼昭九種的就有這效果，彆人種的就隻是普通的五穀？
蘇北顧也很好奇，可論資排輩，她是沒資格站在昭九麵前的。
但，她的師娘與昭九是朋友，所以師娘厚著臉皮帶她去騷擾，哦不，請教昭九，最後昭九見她在陣法方麵的天賦不錯，就給了她許多陣法公式。
她也是那時候才知道，原來昭九是在田間布下了陣法，用諸多公式來構建了一個更適應作物生長，並有助於作物與靈氣產生反應的循環係統。而靈氣、作物所產生的生機精華與陣法，形成了穩定的、可持續的三角關係。
她當時也有疑惑，若到了一個靈氣並不濃鬱的地方，是否還有這種效果？
昭九告訴她，隻要天地還有一絲生機，那麼這套理論就是成立的。
所以，這套理論也可以放到這個異世來。
簡單來說就是她不必去改變這個異世的大環境，隻需種出能幫助自己修行的五穀就行了！
想通這個關節的一瞬間，蘇北顧渾身一個激靈，比她提升修為境界時還要通透舒爽。
覃如意就在邊上看了全程，先是見她在發呆，隨後一邊在地上比劃一邊沉思。時而擰眉，時而歎氣，時而搖頭晃腦，時而下意識地用燒火棍戳地……肢體語言十分豐富。
見她忽然睜大了眼睛，眼裡仿佛有流光閃過，看著整個人都神采飛揚起來。