《農耕筆記》裡，有一段還記載著“二度收割”的事，就是收割水稻時，留半截稻杆在地裡，回頭，還能長出一茬，隻是產量和質量上遠遠比不上第一茬，聊勝於無，倘若有天時限製，再等上一個多月，又能收一茬自然是極好，但對於全年全天候都保持最佳種植狀態的空間裡來說，完全沒必要，有那時間等第二茬長出來，還不如重新種……
留下十幾株做實驗，看能不能長出第二茬，其他都從根部切斷，倒下的水稻被捆紮起來放在一邊，全部收割完畢，又用精神力脫粒，然後晾曬在空間裡僅剩不多的空間裡，地方不夠，稻子有點多，隻能堆厚一點。
喬嵐當然可以把這幾百斤稻子拿出空間交給俞大拿處理，隻是，水稻這東西，粒小量多，輕而易舉就會遺落幾顆，小心使得萬年船，她決定還是自己先辛苦一陣，勤快點翻曬也能曬乾…
這兩天，喬嵐都在“冥想”，才終於把空間裡的水稻處理妥帖。也就是這個時代，人們對佛神信仰十足，打坐冥想以求佛悟道修身養性的人比比皆是，否則，早把她當成邪教組織，爭前恐後地前來絞殺了。
在鄭神醫英明指導和封五任勞任怨的努力下，白崇沙的情況逐漸轉好，接下來隻差慢慢調養，假以時日，好起來不是問題，為此，桃莊上的人都鬆了一口氣。
鄭神醫以“白崇沙有他幫忙調理，不再需要旁的助力，否則藥性相克，容易出事”為由，從封啓祥手裡要走剩下的藥酒，他絕對不會說，有了藥酒，治療白崇沙身上的傷，如有神助，事半功倍。他可沒打算這麼快治好白崇沙，封啓祥這小子，蔫壞蔫壞，雖然諒他也不敢過河拆橋，但肯定不會再讓自己隨意欺負而忍氣吞聲，所以還是讓白崇沙繼續在虛弱中緩慢恢複比較好。
他按照封啓祥所說的，暫時放下收喬嵐為徒的想法，不再上趕著當師父，然後，發現心心念念的小徒弟對自己果然沒有那麼排斥，“偶遇”也不再轉頭就走，想到西岸去走走，竟然還得沾封啓祥那小子的光，怎麼想怎麼不爽。
其實也不是喬嵐故意拿喬，不把鄭神醫當神醫供著，實在是他太無賴，慣會得寸進尺，根本沒有神醫應有的樣子，這讓她怎麼敬著供著，
事情永遠沒有絕對的一天，喬嵐不想與鄭神醫有所牽扯，但誰又曾想到，不久，她還得把人請進西岸來。
六月下旬的一天，梁毛花突然就病了，而且病情來勢洶洶，頭痛欲裂，痛著痛著就暈了，一陣兵荒馬亂之後，小胡郎中被迅速請過來看診，但看過之後，他搖頭說他沒辦法醫治。
“三年前，梁娘子的頭部受過創傷，當時我就束手無策，後來竟然不藥而愈，想來是當時埋下了隱患，如今才爆發出來。說來慚愧，我才疏學淺，實在沒辦法醫治。”
三年前，各家各戶忙著春耕，陳王氏在地頭為了一條田埂與青山村的老寡婦吵起來，而梁毛花作為兒媳婦，抖著膽子上前拉架，不想被陳王氏一推，摔倒在地，磕在一塊石頭上，當場昏死過去。陳王氏不說找人救治，而是直接走人，理都不理半死不活的梁毛花。還是老寡婦於心不忍，把梁毛花送去小胡郎中家，才堪堪救回一條命。
當時胡郎中和胡洋也是回天乏術，隻熬了一些回神的藥草給梁毛花灌進去，說起來，人能好起來，實非他們之力所為，隻能暗地裡納罕梁毛花的命數。事後，陳家尤其是陳王氏因為沒少拿梁毛花“命硬”說事，到處說梁毛花克夫，克她，克陳家，總之就沒有梁毛花不克的。
最終，胡洋看不過眼，站出來，昧著醫陳家德說他們費了九牛二虎之力，耗費了不少好藥材，才把人從鬼門關拉回來，陳家應該付診金和湯藥費，統共一兩銀子，事關銀子，陳王氏的口風迅速轉變，昨天還說梁毛花命硬，今天便說她假摔裝死，夥同胡家坑銀子，也不怕風大閃了她的舌頭。
喬嵐逐問起同濟堂的金大夫可會醫治，他是她所知道的醫術最好的大夫，至於住桃莊的那位已經被她選擇性遺忘。
胡洋搖頭，“金大夫的大孫子便是從假山摔下，傷了腦子，才夭折。”
“啊！”連自己的孫子都救不了，看來金大夫真的不擅長。
這個，喬嵐一點兒不奇怪，即便是後世，有精密儀器相助，頭部的傷痛與疾病也不能保證治愈，何況這個醫治條件如此落後的時代。“不知鄭神醫擅長此道？”喬嵐不得不“想起”鄭神醫這尊大佛，雖然她知道請神容易送神難，但事從權宜，除了請“神”，她一時半會兒也想不到彆的法子。(。)