作為主持，向圓大師否決了大家的提議，皆因外頭虎視眈眈的大佛寺。大佛寺的釘子一直都在，倘若護國寺派人南下，他們肯定會注意到，到時候，隻怕更是害了那姑娘，尤其是絕用大師即將圓寂的時刻，任何一個人員走動都備受人關注，枉論出寺院南下。
為了找到了塵大師的舍利子，大佛寺的動作一直沒有停歇。在多方打探找尋未果後，大佛寺使出最後的手段，派大量釘子安插在護國寺周邊，以期截住護送舍利子的人。隻是，他們沒有料到，長達一年多的蹲守，一無所獲，要不是護國寺也是一副著急上火的樣子，他們都要懷疑是不是網漏了。
兩天後，護國寺門前起了騷動，一個叫空泛的大和尚被護國寺遷單，原因是殺生吃肉，而且累教不改。空泛被寺院遷單卻一點兒也不在意，大叫著“此處不留爺自有留爺處”，然後拍拍屁股走人。
大佛寺的人暗中跟上，想看其中是否有貓膩，結果那個叫空泛的和尚第一站去了妓院，但因為沒銀子給，被趕了出來，然後他攔下一個肥頭大耳的商賈，一本正經地說他家氣數已儘，不改運的話，快則半年，慢則一年就會家破人亡，那人連忙把他請到酒樓裡好吃好喝地伺候著。此後幾天，大佛寺的人可真是開了眼界了，這人打著護國寺的名頭到處騙吃騙喝，偶爾還逗逗小娘子，地痞都沒他流氓。他們不由地在心裡為護國寺抹了一把同情的淚花，有弟子如此，師門不幸啊，感慨完了，陸續撤退，回去護國寺周邊蹲守。
空泛騙吃又騙喝，這邊施主家住兩天，那邊小寺廟混兩天，看到小娘子，不管漂亮與否都上前調笑一番，看似毫無目的的行動，串連起來看，其實他一直在往南邊走。
空泛是向圓大師的師弟向無大師的弟子，此行也是臨危受命，往南去找一個名可能保有師祖舍利子的女子，護她周全，但是沒有畫像，也沒有任何其他有用的提示，這令他無奈得很。空泛一邊心安理得地嚼著嘴裡的雞腿，一邊想，年輕女子，活的，南邊來，也沒個畫像什麼的，這可怎麼找哇……雖然主持師伯說，冥冥之中，一切皆有定數，但這麼漫無目的的走也不是辦法，既然大佛寺在通州，我便去通州好了，沒準還能把空得師兄找回來。
空泛所指的空得師兄，正是那個從大佛寺竊走舍利子，交給喬嵐後跳崖的遊僧，此時此刻，空得的遺骨正在曆山縣楊樹村一棵有幾百年樹齡的祈福神樹——楊公榕上，接受祈福的人扔上來的紅綢放覆蓋，額，沒錯，楊公榕是一棵因緣樹。
那個拿著了塵大師的舍利子卻異常沉得住氣的人，在哪兒呢？她去了曆山縣，到縣衙裡做客。
原石裡的麥子和水稻長勢很好，呂苗苗的胎相也好，有經驗的穩婆都說是兒子，人生得意須儘歡的祝岐山覺得必須得宴請喬嵐一回，於是就有了喬嵐六月上旬的曆山縣之行。封啓祥不在受邀行列，但他臉皮厚，也跟去了，祝岐山還當他和喬嵐孟不離焦，焦不離孟，便也沒說什麼，一塊兒款待他們。
封啓祥一直走在討好喬嵐的路上。六月十六是他的生辰，他打算，一定要磨得喬嵐同意來桃莊為他慶生。桃莊一個月前就開始籌備封啓祥的生辰，到此時此刻也沒什麼好準備的了，但封啓祥為了讓喬嵐高興，要在桃莊裡搭建戲台子，然後派人去通州請那裡一個非常有名的戲班子過來唱大戲。敲敲打打幾天，幾個縣桃樹中間，一個寬大的戲台逐漸成型……
萬事俱備，隻欠東風，然而，計劃趕不上變化。
喬嵐突然發現，封啓祥幾天沒有過來撩自己。她以為他一定會舔著臉邀請自己去給他慶祝生辰，然而，他沒有。六月十六這一天，喬嵐登上明月台，往桃莊看去，借助精神力，她“看”到本應燈火輝煌，歡歌笑語的桃莊一片沉寂。(。)