劍魂對我們的行為沒有任何的反應，而是繼續他的踱步。
李山行則率先發威，直接用劍頂住他前進的方向。劍魂繼續釋放出強大的衝擊力，隻不過這次李山行有所準備，所以並未被其釋放的能量擊倒。
看到李山行出手，趙樂和嚴朝也是紛紛拔劍。同時我自然也拔出斬鬼劍。
但就在我斬鬼劍出鞘之際，攝青鬼突然看向我，空洞的眼睛忽然變得炯炯有神。他仿佛看到了什麼，滿臉的欣喜。
“豫……讓……魂……歸……。”攝青鬼沙啞的嗓音又艱難的說出幾個字。
我好想明白了一些，攝青鬼應該就是刺客豫讓。被燙傷的臉以及沙啞的嗓音，與其刺殺趙襄子之前自毀情況十分吻合。
但他的思想好像十分簡單，就跟剛剛死後的灰心鬼一樣，似乎始終在執著於一個意願。
七月初一開地門，豫讓是不是想要魂歸地府？想到這裡，我越來越肯定自己的想法。
豫讓死後很可能變為了孤魂野鬼。由於他生前將自己折磨的連親人和妻子都無法認出，所以其親人、妻子一直以來都沒有為他普渡，導致他的魂魄一直遊離在豫讓橋。
但有一點說不通，豫讓死後很多人都曾經祭拜過他，甚至曆代建有豫讓祠，供奉和紀念豫讓。如果這樣豫讓還沒有投胎轉世實在是說不通，除非有什麼東西困著他，使得他無法離開豫讓橋。
那麼隻有一種可能，就是三伏劍。豫讓對於三伏劍而言，是三伏劍的劍魂。但是三伏劍對於豫讓而言，卻是一種枷鎖。一個令他無法轉世投胎的束縛。豫讓多半在死後不久就已經附著到三伏劍中。
我這麼一想，感覺豫讓實在令人惋惜，生不得所願，死不得其所。
豫讓沒有任何的舉動，我們也不忍心對其下手。
“楊故，我們怎麼辦？”李山行看向我。
我知道李山行的意思，他也想要幫助豫讓，但是我們根本不知道如何才能夠讓他擺脫三伏劍，而且現在我們也不知道三伏劍藏在何處。
“你知道三伏劍在哪裡嗎？”我看向劍魂豫讓。但轉念一想，豫讓好像不知道他的劍是三伏劍。所以我又換了一種問法：“你被困在何處？”
“劍……。”豫讓說完，轉身又向橋邊走去。我們緊跟過去。
豫讓用手指向下邊，那裡是他剛才出來的地方。莫不是三伏劍就在水中？
我看向嚴朝，他是我們這裡水性最好的。嚴朝立刻明白我的意思，然後一個猛子就跳進水中。
十分鐘後，嚴朝從水中露出頭來。他搖搖頭說道：“沒有劍，但是有一塊很大的石頭。”
嚴朝說有塊石頭，讓我想起來豫讓橋原先是有一個石碑的。隻不過幾經戰亂，石碑已經消失不見了。莫不是嚴朝說的石頭就是那塊石碑。所以我對嚴朝說道：“將石頭帶上來。”
嚴朝有些為難道：“石頭很大，我一個人搞不定。”
李山行馬上從背包中拿出一捆繩子，扔給嚴朝。嚴朝馬上會意，立刻又鑽進水裡。一會兒他又從水中鑽出，然後將繩子的另一頭扔給我們：“一會我下去，你們網上用力拉。”
說完他再次潛下去。這次我、李山行以及趙樂三人一同用力。沒有多久，我們終於將大石搬上橋。
這卻是是一塊石碑，上麵記載著豫讓的人生事跡。同時還在下邊附著一首詞：秋色冷並刀，一派酸風卷怒濤。並馬三河年少客，粗豪，皂櫟林中醉射雕。 殘酒憶荊高，燕趙悲歌事未消。憶昨車聲寒易水，今朝，慷慨還過豫讓橋。
詞裡不僅僅有豫讓的故事，還有荊軻的故事。事實上，在曆史上南有豫讓，北有荊軻，是被後來很多人推崇的刺客故事。隻不過當前，人們對荊軻更為熟悉，至於豫讓則知道的較少。
石碑被放下後，劍魂豫讓就一直指著，我們不明所以。難道石碑上記載了三伏劍所藏之地。隨後我們反複不斷的重複石碑上的文字，但是並未從中找到關於三伏劍的線索。
這個時候劍魂豫讓似乎有些著急，他變換虛影，然後開始向石碑中沒入。為了讓我們看得真切，他特意放慢速度。幾分鐘後，他的身子全部進入到石碑之中。
我們頓時明白了，三伏劍就藏在石碑之中。
性子比較急的趙樂，一把抽出竇王劍，直接砍向石碑。隨後石碑一分為二，一把亮眼奪目的寶劍就出現在我們麵前，即便是在夜晚，也無法掩蓋劍的光芒。
隨著三伏劍露出來，劍魂豫讓很快又從劍中閃身而出。
我俯身將劍拿起來。三伏劍找到了，我們自然是很高興，但是如何才能夠將豫讓從劍中放出來呢？