第六百一十章 合道之辯(1 / 2)

() “祖師。”王曜景剛剛回去,一路上遇到的弟子,就向其行禮。

畢竟,他的輩分太高了,創派祖師的二代弟子,彆說他們,就連陰世福地中的大半祖師,都得對其執弟子禮。

“祖師,我昨日修行,有些許不明,可否替弟子把關?”老道主剛剛在祖師堂敬獻了香火,見到王曜景過來,立馬眉開眼笑,開口說道。

在一開始的時候,哪怕王曜景輩分奇高,他也將其當做孩子來看。但自去歲開始,這位祖師就時常口出奇語,對門中弟子稍加點播,就能助其突破關隘,老道主隻是與之交流數次,便發覺小祖師在道法上的領悟,已經遠遠超出了自己的想象,達到了一個極其高深的地步。

“說。”王曜景點了點頭,直接開口說道。

他隻是身軀如童子而已,他畢竟是煉化了一方世界天命的人物,天庭內部自成法則。這個世界的修道法門,在他麵前沒有秘密可言。

到了他的境界,其實已經開始窺探事物的本質。修道法門的不同,僅僅是方法的不同,但在根本上是一樣的。

“弟子經由祖師指點,煉化神魂,結成胎兒。現神已純全,當自中下而遷於上丹田。然每自遷移,都有心魔紛擾,幾次瀕臨險境,不知如何解決?”老道主在王曜景身前執弟子禮,開口問道。

“此易爾,你神已純全,但胎未滿足,倘拘神於上丹田之小境,則失還丹之義旨,大悖乳哺之法。當留胎兒,在於下丹田打磨三年,蘊養得當,功行圓滿,一朝石破天驚,入駐上丹田。切記當斷不斷,當脫不脫。”王曜景不假思索,開口說道。

老道主在王曜景指點之下,在今年年初成功破入還虛之境。按照道理,在凝結胎兒之後,就該將元嬰胎兒遷移至上丹田,照耀虛空,則神台清明,修行大進,徹底的穩固了境界。

這一境界,自然叫做還虛境,便是要將胎兒返還虛空。

但是,道門術語稱之為“元嬰”,也不是沒有來頭的。嬰兒者,當有三年哺育之功,使得嬰兒壯大,方能不懼外力侵擾,出入自在。這裡的三年也是虛數,可是也必須要慢慢蘊養,才能圓滿。

這些步驟,典籍中是不會講的。隻有門中有師父,才會給你點明個中訣竅。許多散修一輩子修行難以寸進,便是如此。

真傳一句話,假傳萬卷書。

老道主恍然大悟,再次對王曜景行了一禮。雖然他門中傳承有《太清神丹經》,但他自他的師祖死後,整個門中就再也無人踏入還虛之境,這其中的訣竅也無人可以指點。

就在他抬首之際,忽然見到天空黑白之色翻湧,相互糾纏,形成太極之圖。

“是大陣動了,莫非是弈星子前輩要收回法寶……”老道主麵上大驚,他神丹道依靠弈星子的陣法庇佑,這六七年的時間都未被外界侵擾。如果撤去了陣勢,他神丹道,如何能抵禦外敵?

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