除了發明醫藥和刀耕火種，神農對於華夏文明的形成也起到了基石的作用。華夏是對古代中國中原及其以東地區各部族的聯合稱謂，華夏形成之前有兩場關鍵的戰役。
一是阪泉之戰，為了搶更好的地盤以及奪權，黃帝和炎帝（即神農）PK，炎帝技不如人，歡聲笑語中打出GG（投降），雖然最後是黃帝取代了炎帝在黃河流域各部落中盟主的地位，但是結局還算圓滿，炎黃二帝組成了聯盟。
二是涿鹿之戰，在阪泉之戰以後，《史記·五帝本紀》記載：“蚩尤作亂，不用帝命，於是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野。”在此我希望各位記住一點，大部分史書都還是存在著作者的主觀情感的，比如司馬遷寫的史記，正統思想還是比較重的，他描述的蚩尤統治殘暴，導致民不聊生，所以炎黃替天行道，最後常規套路，正義戰勝了邪惡。蚩尤如果知道後世對他的主流印象，肯定心裡也是有一萬句MMP的。在我認為，絕大多數的戰爭隻有輸贏，沒有正邪。涿鹿之戰的目的也是為了爭奪肥沃的地盤，隻不過最後的輸家是蚩尤。
順便提一提，神農的子孫也有很多名人，例如“祝融、共工、誇父、精衛”。
神農嘗百草，製醫藥，教人耕耘，極大促進了社會發展水平，是奠定華夏文明的關鍵人物。
（五）兵主蚩尤
上一章提到了《史記》中對蚩尤的描述，除了正統史書，對古代神話傳說略有了解的話，一聽到蚩尤，印象當中是怎麼樣的？漢代緯書《龍魚河圖》記載“蚩尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子”，兄弟你玩魔獸的嗎？獸人族都出來了。反正關於蚩尤，總體印象就是蠻族異端，不過這也正常，蚩尤本身就是東夷人，東夷是當時對中原以東各部落的統稱。雖然現在我國東部沿海地區都是比較發達的，但在遠古時期，這片區對於中原來說，就是落後的蠻荒之地。
蚩尤是東夷部落聯盟九黎氏族的首領，驍勇善戰，彆號“兵主”。蚩尤雖未列入三皇五帝，但對於形成華夏文明也是作出了巨大貢獻的。蚩尤首創法律法規，並嚴格執行相關刑罰，關於蚩尤殘暴凶虐的說法可能也有這方麵的原因。但我並不認同這種說法，蚩尤是為了管理好自己的部落而探索法製，沒有規矩，不成方圓，這正體現出了蚩尤的管理有方。因為當時東夷部落的生存條件是較差的，能讓這麼一個部落發展壯大起來，說明蚩尤是一個非常有能力的人。
同時，蚩尤為物質文明的發展也作出了重要貢獻，一是在農業上的發展，合理利用水源，發明穀物種植；二是開始冶煉金屬和製造金屬兵器，大幅提升了軍事實力，這也是九黎氏族能夠發展壯大的根本原因。
蚩尤一生當中最大的事件就是與黃帝的那場大戰了。關於這場戰役，古籍描述不一，眾說紛紜。上一章已經介紹過《史記》的說法了，在《山海經》和《逸周書》中還有不同的版本，具體我就不列舉了，有興趣可以自己翻翻看。反正不管怎麼說，蚩尤和黃帝之間是發生過戰爭的，最終蚩尤敗北，這場戰爭也直接影響著華夏文明的走向。
蚩尤本身的身份也一直是個謎，他和炎帝之間有著莫大的關聯。上古時代沒有文字直接記錄，後世整理起來的基本都是口口相傳的故事，有點偏向神話和傳說，要說明蚩尤的身份，就先說一下炎帝，再重新理一下上古時代的世係。之前我是從燧人氏開始寫三皇時代的，不過要是真追溯起來，燧人氏之前還有天地人三皇及有巢氏，現在我按順序列明一下。
天皇氏->地皇氏->人皇氏->有巢氏->燧人氏->伏羲氏->有熊氏->神農氏，天地人三皇為開天辟地以來三位遠古部落首領，相傳都是直係血親的關係，有巢氏則是他們的後代，燧人氏的祖先。伏羲之後是有熊氏，後來的神農氏和軒轅氏都是有熊氏的一個分支。注意，古籍中寫的什麼氏什麼氏，並不一定是指某個人，更可能是指代一個部落、一個氏族乃至一個政權。《史記·五帝本紀》記載“軒轅之時，神農氏世衰”指的就是神農氏政權開始衰敗，後來又寫“炎帝欲侵陵諸侯，諸侯鹹歸軒轅”，其實表明了炎帝與嘗百草的神農氏並非同一人。
至於蚩尤，原本和炎帝同屬神農氏政權，後因神農氏政權衰落，內部也開始分裂，蚩尤和炎帝就各自發展，成為不同部落，黃帝的部落也是在這個時代發展起來的，大有三足鼎立之勢。之後就發生了兩場著名的戰役，阪泉之戰和涿鹿之戰。有趣的是，根據古代地理名著《水經注》卷十三對涿水的描述，阪泉位於涿鹿城東一裡，也就是在涿鹿城的野外。而涿鹿之戰，也發生於涿鹿之野。之前提到過，阪泉之戰，交戰雙方為黃帝和炎帝，涿鹿之戰交戰雙方為黃帝和蚩尤，交戰方不同，戰場卻相同，是巧合嗎？
呂思勉在其著作《先秦史》中給出了大膽的觀點，他認為炎帝就是蚩尤，阪泉之戰和涿鹿之戰實際上是同一場戰役，他還引用了《賈誼新書》中的描述“炎帝無道，黃帝伐之涿鹿之野”，而《大戴禮記》中也僅提到阪泉之戰，沒有關於蚩尤涿鹿之戰的說法。雖然呂思勉是我最崇敬的曆史學家，但是這個觀點我覺得他是斷章取義了。我認為蚩尤和炎帝並非同一人，隻是之前同屬一個部落，甚至是血脈相親的關係，後來二人各自發展，但最終都被黃帝打敗，至於最終為什麼是炎黃聯盟而沒有蚩尤的份，相信中間存在著更多疑點，我就不陰謀論了。
總之蚩尤並非是一位殘暴君主，而是非常具有領導能力的人，他發明穀物種植、金屬冶煉，對於華夏文明的發展有不可磨滅的貢獻。
（六）軒轅大帝
軒轅氏，生卒年不詳，即黃帝，又稱軒轅大帝，五帝之首，有熊氏後裔。黃帝的出生也是同個套路，他媽附寶，有一個晚上在外麵散步，突然間，有一束光照到了附寶的身上，然後她就懷孕了！
順便提一提，當時的社會仍然是母係社會，男性的地位還是比較低下的，而從黃帝開始，母係社會開始慢慢向父係社會轉換。黃帝的妻子是嫘祖，她發明了種桑養蠶，而她除了是一位賢妻聖母，同時也是一位善用心計的軍事家（平定過西陵境內多次小部落叛亂）。
在神農氏政權的晚期，中原各部族為了搶地盤打來打去，黃帝聰明人啊，開始趁火打劫，趁機偷家，迅速打敗了很多部族，其他的很多部族一看黃帝勢頭很猛，也就紛紛歸順，然後就形成了炎帝、黃帝、蚩尤三足鼎立的局麵。當時黃帝居中原，炎帝在太行山以西，蚩尤則在東方。後來經過阪泉之戰和涿鹿之戰，最終的大贏家是黃帝，華夏首領的地位也自此確定，具體戰爭經過前麵寫過了，不再描述。
黃帝統一天下後，製定國家的職官製度，推算和製定了曆法，開始種植“黍、稷、菽、麥、稻”五種穀物。而神農氏就會黍和稷兩種，可以看出來黃帝在農業方麵的造詣更深。
黃帝在位期間，農業飛快發展，人文慢慢形成，黃帝本人也成為了奠定華夏文明的決定性人物。