王守仁建議“找一間密閉的屋子，點燃火堆，放一條狗進去看看是否會因窒息死亡。
”
王守仁將知行合一的理念運用到了實踐中。
張倉笑著說“好主意，哪天我們試驗一下。
”
顧鼎臣也表示讚同。
朱厚照則提醒道，你們有沒有想過狗的感受呢？
顧鼎臣又提出疑問“為何杯中的空氣燃燒殆儘後，非呈現‘虛空’之態，水又如何能倒流入倒置的杯中？”
王守仁試圖以知行合一的理念解答，深陷思索之中。
張倉也被這個問題挑起了好奇心，邊撓頭邊琢磨其原因。
朱厚照拿起杯子，注滿水，然後在杯口覆上一張紙。
翻轉杯子後，水竟一滴未漏。
三人對此奇異景象皆感震撼。
朱厚照開口道“此現象與顧兄所提問題有著共通之處。
”
三人目光聚焦於朱厚照。
他稍作停頓，繼續說“氣壓所致。
”
三人疑惑地注視著他。
朱厚照接著說“各位可曾泡過澡，是否感到呼吸受阻？”
見他們點頭，朱厚照續道“周遭的氣，與水同理，也有壓力，我們暫且稱水的壓力為水壓，氣體的壓力為氣壓，隻是氣壓遠小於水壓，我們習以為常，故而察覺不到。
”
三人皺眉深思，日常生活中空氣有壓力這一事實需要慢慢理解。
朱厚照並不急躁，古人並不愚鈍，隻是受限於知識與思考角度。
隨後，眾人圍繞這個小實驗提出各種疑問。
朱厚照有時給出提示，
有時則選擇沉默，
任由他們自由發揮想象。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是將......”
鹿鳴宴進入高潮，新科舉人的吟誦聲響起。
他們在宴席的一隅沉醉於探究事物的本質，歌聲並未打擾到他們的討論。
多年後，物理學巨擘顧鼎臣在他的回憶錄中寫道
“走上物理學之路，源於鹿鳴宴上的一次偶然相遇。
”
夜幕降臨，宴席散去，眾人仍意猶未儘。
王守仁提議“我們成立一個格物研習社如何？”
顧鼎臣興奮回應“甚妙，如此一來，我們能更多地共同探討格物。
”
張倉問“那我們的社團叫什麼呢？”
今天的討論為張倉開啟了一個全新的世界，原來研究格物也能如此趣味盎然。
朱厚照說“格物窮理。
”
王守仁和顧鼎臣微笑著點頭，讚同這個名字。
張倉不解地問“我們的社團是‘格理社’嗎？”