這下林三七相信這位少年是去省城讀過書的了，因為這個少數民族少年已經是無神論者，顯然是受過係統社會主義思想改造的。
林三七拍了拍少年的肩膀問道：
“你叫什麼
名字？”
“我叫尼瑪次倫。”
“尼瑪？呃……好名字，幸虧你不姓曹。走，帶我去你家看看你妹妹到底是什麼情況。”
少年突然兩眼放光，明顯興奮了，“謝謝，謝謝，我家就在旁邊不遠處。”
尼瑪次倫在前麵帶路，後麵跟著林三七，再後麵跟著一群瞧熱鬨的村民們，顯然林三七這個城裡人在他們眼裡跟外星人一樣。
跟林三七之前想的不一樣，尼瑪次倫家居然還可以，是用泥巴石頭壘成的房子，左右各一間。
不過走進房子裡，裡麵的家具什麼都沒了，中間隻有一個火塘，旁邊臟兮兮的被子裡躺著一個10歲左右的小女孩，正不停在咳嗽。
咳咳咳，咳咳咳~~~~
瘦小的小姑娘閉著眼睛，對外麵有人進來也沒有反應，讓人看了心疼。
林三七蹲下來摸了摸小姑娘的額頭，非常燙，並且已經有眼球凹陷，顯示出了明顯的脫水貌，果然如尼瑪次倫所說的，在家拖了好多天了。
林三七拿出聽診器開始聽診，呼吸急促，兩肺有明顯的濕羅音。
又測了下體溫，39.5度，心跳也達到了120次/分以上，這些數據都代表了病情的嚴重。
“尼瑪，你妹妹應該是得了肺炎。”
尼瑪次倫一聽眼淚都掉下來了：“怎麼辦，怎麼辦，居然得了肺炎！”
屋外圍觀的人一聽也是一陣陣驚呼，好像聽到了什麼了不起的事情。
林三七滿腦子問號，心想難道我剛剛自己說錯了？
我說的不是肺炎，是肺癌？怎麼這群人反應這麼大的？
這其實是一個地區差異帶來的認知差異。
對缺醫少藥的高原地區的少數民族老百姓來說，肺炎絕對是重病中的重病，屬於不治之症，幾乎家家戶戶都有親人或者親戚因為感染肺炎死亡的。
哪怕是2023年，在高原得了肺炎也是非常要命的事情，如果是遊客如果不及時從高原撤離，也是有生命危險的。
但對於經曆過口罩三年的林三七來說，肺炎並不是那麼可怕，這就是雙方認知上的差異。
“好了，彆哭了，不就是一個肺炎嘛，得了病咱好好治不就行了，你放心，你妹妹的小命包在我身上。”
林三七說完，就從急救箱裡取出了一瓶生理鹽水，兩瓶頭孢，然後準備輸液了。
屋外的人都圍在門口窗前跟看西洋鏡一樣，林三七則已經拿起消毒棉球準備輸液了。
酒精棉球棒擦了一遍，棉球都變成了黑色。
林三七皺皺眉頭，又拿起兩根棉球棒開始擦，結果還是黑色一團，就這麼一直擦了5遍算乾淨。
“我說尼瑪呀，咱們可以窮，但不能不講衛生呀，你瞧瞧你妹妹身上臟的，這都跟濟公活佛一樣了，身上搓一下就可以搓出一顆泥丸來。”
尼瑪次倫也有點不好意思，似乎自己所在的少數民族好像人人都不愛洗澡。（也有可能是怕感冒）
“醫生同誌，我知道了，以後我一定會講衛生。”
林三七這時候已經一針紮到了小女孩的靜脈裡，調整了一下滴速。
就在這時，門外響起了一陣腳步聲，不一會兒從門口進來一個穿著民族服裝的老年人。
“尼瑪，這位漢民是誰？怎麼跑到我們村子裡來了？”
尼瑪次倫趕緊迎了上去：“爺爺，這是首都來的林醫生，他是到我們玉樹來出差的，剛好被我碰到，我求他來給妹妹治病。”
老頭看到小女孩正在打吊瓶，心裡也相信了眼前的漢民是位醫生，本來冷冰冰的態度馬上就變得熱情了。
漢民的到來可能會讓少數民族引起警惕，但醫生就不一樣了，那是治病救人的。
“歡迎從首都來的客人，我是這個村的村長噶倫旺堆，感謝你為我孫女治病。”
林三七看到家長來了，也客氣地回禮：“這是我一個醫生應該做的。”
雙方坐了下來開始閒扯起來，半天後噶倫旺堆老頭實在忍不住了問道：
“請問林大夫，你來我們高原是有什麼事情嗎？如果能幫上忙我一定儘力。”
林三七從背包裡拿出一根冬蟲夏草來：“我為這個而來……”