貞儀問罷，好一會兒也沒聽到祖父回答，四下一片安靜。
貞儀遂從秋千上起身，來到那張藤椅旁，伸手輕晃了晃祖父的胳膊：“大父？”
王者輔迷迷瞪瞪地睜開睡眼。
貞儀悄然鬆口氣，原來大父隻是睡著了而已，她方才竟有一絲莫名的緊張害怕。
“今日這風實在舒服……”王者輔伸直了雙腿，倚在藤搖椅裡，聲音沙啞放鬆：“甚是好眠啊。”
躺在一旁竹凳上跟著睡去了的橘子也伸了個大大懶腰，山竹般的爪子大大張開。
王者輔接過奇生遞來的濕布巾，抹了把臉，才笑著問貞儀：“讀到哪裡了？可是有不懂的詞句？說來與大父聽聽。”
貞儀搖了搖頭，她去年已在大父的講解下細細學完了天官書，如今再讀這冊天文誌，一點點細啃著，倒也不覺如何晦澀難懂。
“孫女是突然想到今歲芒種將至……”貞儀重複方才的問題：“小暑過後是為大暑，小雪過後是為大雪，小寒過後是為大寒……何以小滿過後卻非大滿，而偏偏是芒種呢？”
芒種二字固然很準確地概括了這個時節的農作現象，但放眼二十四節氣中，它的命名卻的確不是那麼地合乎秩序。
“此與提醒農作有關。”王者輔慢悠悠地說著：“暑、雪、寒，皆為氣候之體現，謂之大小，自然無有異議。小滿之說，意指麥稻將熟，倘若熟時隻稱與之相應的大滿，便好似隻在提醒農者收獲，而此時節不單有夏熟之物，亦有夏播之物——正所謂芒種芒種，收麥種豆，亦稼亦穡，樣樣都忙。又有諺語稱芒種不種，再種無用。”
“不稱大滿，而稱芒種，便是為了便於提醒各地農者，不可因收獲便延誤了播種……”王者輔：“節氣時令之稱，乃是農作的重要參照，多年傳承之下，許多農者皆將節令視作天時之序。一個稱呼，如能更加方便被農者理解利用，助益於農事，倒比順應它原本的稱呼秩序來得緊要千萬倍啊。”
貞儀恍然，原來芒種二字的“不合群”，是以實用為先的體現。
再默讀這二字，貞儀便再不覺得它突兀了，它依舊特殊，特殊在此中有著先賢們的智慧考量。
“除農事之慮外，這其中或也藏著一個道理在……”王者輔繼而說道：“先祖們所推崇之道，是為月盈則虧，水滿則溢；謙受益，滿招損；又言，小滿而可大滿，則溢矣。大滿而可盈，則毀矣。”
“概而言之，祖先們一直在警示後世，過於追求大滿並非好事……”王者輔話尾處似有若無地溢出一縷歎息。
那極淡的歎息未留痕跡，王者輔含笑說：“若由你阿爹來解，或也可視作養心養體之道，提醒我等世人當保養身心，凡事切勿過滿過損過耗。”
橘子打了個大大的哈欠，一個小小的節氣二字中，竟也藏著這樣多的道理……種花家果然家學淵源，種花兒女學無止境啊。
但十四歲的貞儀卻好像不是那麼讚同這個道理。
好一會兒，思來想去的貞儀才開口說：“可是大父，這豈非是在讓世人得過且過？知足常樂本無錯，卻也當就事而論，譬如做學問，若人人皆輕易知足，知難便退，豈不是永遠都不可能有真正的進益？”
和緩的微風似乎也隨著女孩子表述清晰的話而停滯了一瞬。
十三四歲的孩子，正當叛逆之齡。
橘子從去年開始就一直在暗中盯著貞儀，提防貞儀哪日晨早醒來便會性情大變，大肆叛逆一通，可一日日過去，貞儀好像隻是在安靜地長大。
而此刻她這番話，卻似乎讓她的“叛逆”終於現出了端倪。
若可以將此稱之為叛逆，那麼貞儀的叛逆，便是對這世間的許多道理開始了明晰的質疑，而她原本的性情底色也在逐漸顯現完整。
很顯然，她不讚成小滿即圓滿的說法，至少在學問之事上是如此。
王者輔眼中含笑看著孫女，蒼老的眼睛裡似欣慰動容，又似憂慮與希冀並存。
貞儀看不懂大父眼睛裡的東西，但她知道大父做學問的堅持，因此問：“大父，您也不是完全讚成這個道理的吧？”
“他若是讚成，又豈會落到這般田地。”董老太太坐在後方廊下，手中握著拐杖，代替王者輔答道：“他這個人，豈止做學問要大滿，就連做人做官也偏要大滿……月滿則虧這麵鏡子，在他身上映照得可謂是再清楚不過了。”
老太太話中不乏怪責埋怨，作為真正在操持這個家的人，她無法不去埋怨。
王者輔抵觸一切神學，在任時毀神廟，建書院，他崇尚求真，欲破除蒙昧，因此被人稱為“怪尹”。
“他欲行之事，又豈是一人可為？憑一人之力偏要使這世間大滿，到頭來不過自毀前程……”董老太太是在對孫女說話，目光卻落在藤椅中的丈夫身上：“凡迷障皆起於人心，依我看來，這也是在神鬼之說以外的另一種迷障。”
“是是是……”王者輔笑著搖起蒲扇：“可不正是迷障……”