清河縣附近的很多書生，因為這造紙坊被燒一事買不到便宜紙了，深感遺憾。
府城雖然沒有與顧安合作的書商，有的也隻是將杏花村的書運來府城售賣，賺取高額差價的商人。但是這天早上，許多的小乞丐拿著一份“報紙”滿街跑著叫賣。
“《杏花小報》，《杏花小報》，一文錢一份，一文錢一份！”
雖然不知道這個《杏花小報》又是個什麼東西，但是自然會有人好奇。
《杏花小報》上刊登的出了杏花村造紙坊被燒的消息，第二大的版麵則是給了顧安德新作《陋室銘》
“山不在高，有仙則靈……”
一個買了《杏花小報》的書生，讀了此文，大呼“文聖，此乃文聖之作！”
他仔細看，便看到了作者的名字顧淮安！
顧淮安是誰？書生感到有些熟悉，但是就是想不起來。
他然後急匆匆的帶著報紙跑去了書院，找到了他的同窗好友問詢和分享。
好友讀了這篇文章之後，也是激動的大呼小叫。
“顧淮安，顧淮安！就是那個寫出‘落紅不是無情物，化作春泥更護花’的顧淮安啊！”
原來這個學子的書院，竟然就是“朔風書院”。
上巳節顧安與朔風書院的學子比試後，印出來的那本詩集也流傳了開來。
因為有著韓瞻的書法和範衍所作的序文，這本詩集也在興元府的文人中流傳較廣，顧淮安的名字也隨之傳開。
尤其是在朔風書院，顧安的名聲更大，但是也有不少反對他的聲音。
畢竟顧安打了他們書院的臉。
然而，顧安的這首《陋室銘》一出，卻讓人不得不佩服。
甚至有人不知不覺就念出“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈……”
興元府的學子比起一個名不見經傳的鄉村小秀才，他們自然是驕傲的。但是他們的驕傲在這一刻好像變得有些可笑。
他們憑借身份、地位、家世的依靠看不起鄉下的窮酸學子，但是對方卻憑借著自身的修養“談笑有鴻儒，往來無白丁。”
對方身居“陋室”，卻有“德馨”。
孰高孰低，已經不必多言。
當然，看完這篇文章的學子，不可避免的也看到了《杏花小報》上的其他文章。
有範修文寫的《新畫論》，對畫作中如何表現立體的技法做了簡單描述，對愛畫之人也是十分重要的論述。
另外還有對春山村學堂校服捐贈的一則消息，還有小呂夫子寫的解一元二次方程。
甚至還谘詢了顧老夫子寫了一篇《論外傷清創的重要性》，當然“清創”也是顧安提供的說法，並且顧老大夫也經過了臨床驗證。這在現有的醫學領域中，也足夠的新奇。
當然，版麵最大的文章給了呂秀才寫的《造紙坊被燒的背後》，詳細講述了造紙廠兩次被燒的經過，隱藏了其中有人命發生的事實，反而突出了造紙坊所售賣的“紙”以及印刷坊所賣的“書”的詳細價格。
文章最後也沒有對事件做出評價，而是反問“為何這樣造福於所有讀書人的造紙坊，會被一而再，再而三的人為毀壞呢？”