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這次兩國電視台同行行業交流會很早之前就放出風聲。
由霓虹那邊帶有央企性質的nhk跟央視牽頭，相互交流經驗。
那邊會參與的電視台有霓虹電視台nns、朝日ann、東視jun、富士tv幾大知名電視台。
中方這邊的不隻是黔州衛視，還有諸如芒果台、藍莓台、幾大沿海知名省台電視台底下的精銳團隊，也都會去一趟東京參與交流會。
跟那些老牌的電視台相比起來，路遙一度懷疑黔州衛視能參加這次交流會，跟《走進科學》應該有很大關係。
或者說跟科教節目這個大方向類型有關。
這次交流會表麵上來看是跟同類節目分享經驗，做一些小活動，順便刷下履曆之類的。
但聽李耀峰說沒這麼簡單，說是經驗交流，可能也是對傳播預防手段的經驗交流。
這些年靈異事件爆發的地區可不止他們這邊。
霓虹國從上個世紀七十年代起，神秘文化、怪談傳說便興盛一時，在經濟迅速發展時期，人們吃飽了閒著沒事做，也就出現了一些奇奇怪怪的神秘學文化。
那個年代不比現在，幾乎全民都知道裂口女、如月車站、意念力、ufo跟幾個知名的都市怪談。
而在那十年之後，當怪談文化發展到頂峰時，霓虹國吹噓起來的經濟帝國向一顆巨大的泡沫被一下戳破，至此迎來了泡沫經濟時期。
整個國家停滯倒退了二十年，霓虹社會也變得極度壓抑，人們生活處處充滿負麵情緒，整個國家看到不一絲未來，也被他們那一代人稱為“消失的二十年”。
此外，這個國家自殺率也居全球第一不下。
據統計，每十萬人裡就有二十四人自殺，連續十幾年的年均自殺人數破三萬人。
一些特殊地點甚至被稱為“自殺聖地”，流傳一時。
從八十年代起，那個虛幻的經濟泡沫“砰”的一聲炸裂後，整個霓虹的實體經濟受到降維式打擊。無數企業破產，經濟不景氣，在這種特定極端壓抑的社會中從而催生了另一種文化。
“宅文化”。
年輕一代從此沉迷於虛擬世界，所以像漫畫、遊戲、真人情感動作片之類的低沉本廉價室內娛樂也接連出現。
文化精神類產業至此也開始崛起。
一些知名恐怖片導演、編劇，像鶴田法男、中田秀夫、高橋洋、小中千昭等黃金一代人開始廣泛活躍於市場。
也是從那時起，世界文娛市場也從歐洲北美那邊“獵魔人”一類的驚悚片轉向了後來的日式恐怖片時代。
比起老外更願意相信的惡魔、變態、僵屍、殺手、怪物這一類看得見摸得著的東西。
在日式恐怖片崛起之後，霓虹乃至東亞這一帶人更願意相信幽靈、詛咒、厲鬼這些縹緲虛無的東西。
再看看其他文化傳播產業。
日式的恐怖推理從本格派到社會派的轉變。
從嚴謹的推理文化變成了人性之惡。
恐怖漫畫也在那個時期各路大神頻出，手塚治蟲、犬木加奈子、以及伊藤潤二這個恐怖漫畫天花板的存在。
那些漫畫中的存在角色如富江，其起名氣就絕不低於貞、伽椰子。
如果真的存在這類角色，這類厲鬼甚至什麼都不用做，就有大筆負麵情緒入賬。
如果細細去想這個多災多難國家遭遇的事，再結合現在掌握的信息，不禁會倒流一身冷汗。
路遙對這次的行程還是比較擔憂。
行程計劃的當日，路遙先一步於團隊就出現在龍洞堡機場，看了李耀峰發給他的資料後，認識到此次外出的危險性，他毅然決然的帶上了所有裝備。
武器裝備的諸如的符貼、黃泉水槍、開膛破肚刀都塞進了領域。
那些不能放到領域內的，像鬼鏡這種東西，他就托靈異協會那邊幫從飛機貨艙運過去，直接帶往霓虹的住所。
並且千萬叮囑用牛皮層層綁住，不能讓人靠近，更不能跟那個鏡子做任何交易。
彆看那玩意嘴上說著是他忠實奴仆小鏡子，一副卑躬屈膝的忠誠樣。這玩意實則反水了好幾次，跟它的歡喜冤家鬼影有得一拚。
這倆活寶簡直可以湊一對了。
當然，外出旅行一定要記得帶衣服。
這點上路遙做得就挺好，先是那套紅嫁衣一定要帶，出去不管到哪都不能忘了自家娘子。
再就是那一套金屬朋克的鳥嘴套裝，也很有必要拿上。