郭京道“大郎，你的手藝某和小乙哥都知曉的，一手黃家富貴可以亂真，吳家樣（吳道子的樣式）的白描也有個七七八八……”
灌了不少黃湯，本有些迷迷糊糊的武大郎聽到郭京的話，頓時是清醒了一些，混淪的雙眼，也露出了一絲警惕。他伸出手，攫住郭京的手臂。
“郭三郎，你莫不是在害我吧？”
“害？這話怎說的？”
郭京聞言一愣，馬上反問。
“三郎莫不知我家已被人盯上？若是再有把柄露出來……”武大郎說話的時候目光灼灼地望著眼前兩個朋友。
說是朋友，但也隻是酒肉之交而已。
“嗨，怎會露出把柄？”郭京一笑，“又沒叫你在自家畫齋裡做。”
劉無忌也說“可以拿到大相國寺和東十字街口的鬼市去賣，大郎你也莫出麵，自有我和郭三哥去辦，保管妥帖。”
開封府城內不止一個書畫市場，而是一共有三個市場。
潘樓街市是其中最大也是最規範的市場。在那裡勾當的都是武誠之這樣的坐商，多半還和翰林畫院和書藝局有關係，能拿到上等貨品，哪怕是贗品也屬上乘。
而大相國寺的市場是和廟會結合在一起的，每月開張八次，即朔、望、逢三、逢八日開放。也不單是賣書畫文玩，而是什麼東西都有，還有人在那裡表演雜耍賣藝，其實是個定期開放的大集市。在那裡搏買的書畫文玩質量就參差不齊了，絕大部分都是粗製濫造的贗品，不過有時候也會出現一二精品。這些精品主要都出自罷任官員，拿去大相國寺悄悄出手免得引人注目。
隻是在大相國寺賣出的書畫，即便是精品（不一定真），價值通常也不太大。而真正的高價精品，如果不走潘樓街市，那必是出現在東十字大街的鬼市子上。
所謂“鬼市子”是指“貿易而不相見”的交易方式，東十字大街上有許多茶坊就是鬼市交易的地點，那裡通常五更（臨晨四點多）點燈開盤，至曉即散。交易的貨品常見來路不明，不大好見光的書畫文玩，而買入貨品的則都是書畫文玩界的大行家，武大郎和武誠之父子也是東十字街的常客。
如果武大郎現在想要做假畫，也隻能在大相國寺和東十字街鬼市子出貨。
而且，也隻有造假畫一個路子，能讓武大郎在短期內猛撈上一票……隻要有了錢，他大可以從開封溜走，先去揚州安家，等方臘造反過後再去杭州買房置地，多半能在未來的大亂中獨善其身。
所以武好古早就有此打算了。
“我家和潘大官人是故交，”武大郎看著眼前兩個酒肉朋友，一字一句地說，“若是真保不住家業，還能投靠潘家。”
他這話也就是嚇唬一下郭京和劉無忌，潘大官人又不是潘家將門的家主，他不過是個從八品秉義郎。如果整治武家的“大惡人”真的要下狠手，潘大官人根本不頂事兒。
不過潘大官人隨便一句話，還是能讓郭京、劉無忌這樣的人永遠在開封府街頭消失的！
所以隻要武家父子不死，就能憑本事投到潘大官人門下，若是郭京、劉無忌敢害武大郎，到時候就該他們倆倒黴了。
“那是，那是。”郭京麵不改色，“其實那樣也沒甚底要緊，憑你武大郎的本領，幾千幾萬的還不是隨手而來？沒有店鋪累著，日子過得更加逍遙。”
“是啊，”劉無忌也說，“潘家質庫的李掌案不就是這等逍遙麼？”
潘家質庫是附屬於金銀絹帛交引鋪的，主要向潘樓街市的書畫文玩行放貸。自然需要大行家掌眼，而劉無忌提到李掌案就是個大行家，而且是大大的行家！
此人名叫李唐，是曆史上的“南宋四家”之一，他的作品也是擺在故宮博物院（台北、北京的故宮博物院都有）裡的——潘樓街市上可真是藏龍臥虎啊！
“說得也是。”看到郭京、劉無忌的反應，武大郎不再有懷疑了——他現在有點風聲鶴唳，看誰都像是“大惡人”派來的。
“就我等三人還是不行，”武大郎鬆開了郭京的胳膊，思索著說，“得叫上和尚。四兄弟一起，這買賣才能興旺。”
和尚姓傅，現在就是大相國寺的小和尚，在出家前也在潘樓街市和馬行街上廝混過，同武大郎、郭京、劉無忌等人打小相識，關係很不錯。他最近拜了個叫“燒豬院”大師的大和尚為師，好像有點小權了。拉上他，武好古就能在大相國寺裡租一間僧房安安穩穩的造假畫了。
拿定了主意，武大郎就對郭京、劉無忌言道“三哥、五哥，我這裡有些東西，你們帶去交給大相國寺的和尚，再跟和尚說，三日後我就搬去和他同住。”
“好，我們這就去一趟。”郭京眉開眼笑地回答。
劉無忌點點頭“大郎，以後我兄弟就跟著你乾了，但有差遣，儘管開口。”
“好，”武大郎朝著兩人點點頭，“以後我等兄弟就有福同享，有難同當了。”