“那曲轅單犁，早在百年之前的北魏時期，便有農家學派弟子賈思勰，在所著齊民要術》之中提及過。”
白玉琦知道他想說什麼，伸手一擺道：“人皇，我問你！時至百年之後的如今，為何下界百姓還不懂該如何使用？”
“還有那匠族，哪怕在上界也是被尊之為‘匠師’的一脈。”
“百工百業俱都是強國富民之技，為何在這下界卻反而被貶為賤役？”
“匠族不受重視也就罷了，居然還將其傳承的技藝視為奇技淫巧，彆說是新創深研了。”
“連前人傳下的種種百工瑰寶都棄之如敝帚，以至於現如今下界匠族居然連最基礎的傳承都斷絕了。”
“沒人懂得工法匠術，如何能造的出各種能種萬萬頃地，收萬萬石糧的農具器械，而沒有這些農具器械，單靠人力又能種得了幾畝地？收得了幾石糧？”
白玉琦皺眉埋怨道：“上古三皇五帝開天辟地、教化萬民，億萬年之後這下界卻依舊是這麼一副荒蠻愚昧貧瘠困苦的模樣……你們可知，我下界之後所見所聞，是何等的失望？又是何等的痛心？”
一眾大唐君臣被白玉琦的詰問，給問的一片鴉雀無聲。
其中武將若有所思，而文官卻臉色駭然，也不知都想到了什麼。
“帝子，不知上界又是一副何等光景？”
李世民在震撼、自愧之餘，眼神中卻又帶著幾分不甘和不服的追問。
“上界？人皇可知‘大道之行，大同小康’之說？”
“大道之行也，天下為公。選賢舉能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同！”
白玉琦用係統搜索了一段禮運.大同》的內容給大唐君臣念了一段，然後將後世種種製度措施向他們描述了一番。
雖然即便是後世，也未能完全實現這其中的理想世界，但是這卻並不妨礙他借鑒來，用於提升自己的嗶格。
“那世民要如何做，才能讓我大唐實現您所說這般景象？”
李世民脊背挺得筆直，眼睛也亮的嚇人，神光灼灼的緊盯著白玉琦。
“要如何做，人皇心裡不是已經有了決議麼？”
“這大唐畢竟是人皇的大唐，而並非無極的大唐！”
“所謂‘天機不可泄露’，無極既然已經下界重修，又如何能乾擾的了大道輪轉？”
“所能做的，無非就是在這深山苦穀之中遮蔽一角天機，建一座熟悉的‘小康之鄉’，藏身其中努力修行。”
白玉琦一副“我也很無奈啊”的模樣，笑了笑道：“爭取早日重歸中天世界，所以現在也隻能勉強維持生活這樣子……”
“帝子何出此言？是擔心世民猜忌麼？”
“帝子難得下界，總不至於就為了在下界深山尋一隱居之所。”
“世民還請仙尊入世，助世民共建這‘大同世界，小康之鄉’，澤被蒼生！”
李世民顯然聽懂了白玉琦的意思，恭敬的抱拳拱禮誠懇道：“世民願以大帝之位、半壁江山相待！”