但現如今，白玉琦的“庫峪製度”。
卻讓李世民看到了擺脫世家門閥製約皇權的希望，這讓他如何能不欣喜若狂？
所以自從來了這庫峪城借居避暑，他最大的收獲反而不是那些天工奇巧的上界事物，而是這能“以民治民”新奇製度！
李世民傾吐的牢騷，讓白玉琦還真有些為難。
倒不是說不願意將“庫峪製度”教給李世民，而是他對這方麵著實也不怎麼懂。
所謂的“庫峪製度”，其實就是後世企業管理模式的簡化版本。
但這種管理模式能夠在庫峪城成功的運轉，卻並不代表在整個大唐就都能適用。
畢竟被遷徙到庫峪城來的全都是流離失所的流民，隻要能有口吃的，再有個地方住。
能穩穩妥妥的熬過這場兵災，保住一家老小的性命，不至於在即將到來的寒冬之中被凍餓致死，他們就已經很知足了。
所以白玉琦想怎麼折騰就怎麼折騰，甭管是對是錯反正他說了算。
這就相當於是從無到有的建立一套屬於他自己製定的“規則”，合適了就繼續沿用，不合適立刻修改就是了，完全由他這個“神仙”一言而決。
可是這種事放到李世民身上就不行了。
他雖然是皇帝，可這大唐境內還真就不是他想乾什麼就乾什麼的環境。
畢竟奪人錢財如殺人父母，無論他做什麼決定，都得考慮世家門閥的利益。
要是李世民決定的政策影響到了他們的利益，你看那些世家門閥不立馬跳出來掀桌子革他大唐的命？
而且真要是將企業管理製度，生搬硬套的運用到治國上，那豈不是把大唐變成了一家“大唐帝國有限責任集團公司”？
所以對政治方麵一竅不通的白玉琦還真是心裡沒底……看他之前為了安置幾萬流民把自己忙的屁滾尿流，就知道他對於管理方麵有多沒經驗了！
但是仔細想了想之後，白玉琦突然又覺得，為毛不能把企業管理製度運用到治國上？
再差還能差的過一幫子學了一肚子之乎者也，就知道照搬老祖宗這個曰那個曰的所謂文化人？
這古代的“治世能臣”，其實也隻不過是看的書多，比一般文盲老百姓了解的更多一些，能夠從曆史上一些案例中找到可以借鑒和參考的地方而已。
難不成有例可循的企業管理製度，還比不過那些“學富五車”但其實加起來還沒幾萬字的古代文化人？
“不瞞皇兄，我這套《基業管理製度》，在上界時常用於內閣六部以下的大小‘宗門基業’”
“通過嚴謹的規章製度來管理宗門麾下的天人先民，讓他們有法可依、有章可循，知道自己該乾什麼不該乾什麼。”
“比較適用於環境比較單純權利又高度集中的機構，並不一定適合用來治理這下界政務民情瞬息萬變的人間皇朝。”
“所以皇兄你可以參考借鑒其中的部分製度，因地製宜的妥善修正後再用於治國，並時時密切關注其中變化及時修改增補條例來適應大唐的環境。”