被治愈的傷兵和他的小夥伴們都驚呆了！
因為傷兵身上不僅僅是傷口消失了，就連那些血汙和陳年汗垢都消失的無影無蹤。
眾所周知，西方中古時期的衛生條件，甚至還趕不上華夏元謀人時期，一輩子除了下雨和下水摸魚，能主動洗澡的時候屈指可數，這也是為什麼西方人下雨普遍不愛打傘的原因。
所以白玉琦很裝逼的給傷兵進行“洗禮”的時候，手一按上去就特麼後悔了，這種衛生條件，這些受了傷的傷兵不死天理何在？
近乎是條件反射的一個就激發了出來，主要是用來給自己的手消毒，波及到傷兵倒純屬意外。
但經受了洗禮的傷兵卻是走了狗屎運了，感覺自己從內到外都被洗滌了一遍，甚至連靈魂都升華了。
和不同，的清潔效果，甚至可以深入人體內部，從細胞層麵清理雜質和毒素，甚至可以算得上是一種治療法術了。
所以被白玉琦洗禮了的傷兵，可不僅僅是外表變乾淨了，體內的寄生蟲和表皮的蟎蟲都被清理掉了，能不感覺自己靈魂都升華了麼？
治好了傷兵身上的傷勢，白玉琦杵著木杖很矜持的擺出一個POSE，可是等了一會周圍卻鴉雀無聲。
白玉琦抽了抽嘴角，偷偷打量了一下四周那些呆若木雞的平民士兵，什麼情況？為什麼他們還不納頭就拜，趕緊貢獻上信仰來？難道是裝嗶的力度不夠？
看了一眼呆住的傷兵身上，比破拖把布強不了多少的衣服，白玉琦順手召喚來一套亞麻長袍、一塊木薯餅、一瓶聖水交給了他。
亞麻長袍用來蔽體，木薯餅用來充饑，聖水則是用來增強他的恢複力。
亞麻這東西，在瀛洲簡直跟雜草一樣長的滿山遍野都是，都不用專門去種植的。
被人化和啟智後的袋鼠族，逐漸向智慧生物進化，已經在甄維斯等構裝智械工程師的教導下，開始學會了乾活。
本來以構裝智械的生產能力，是不需要用到袋鼠族充當勞動力的。
但是白玉琦順手將牠們人化後總不能養著當寵物，再加上瀛洲的自然資源實在是太豐富了。
所以白玉琦乾脆讓母袋鼠負責采集那些，非人工種植和養殖，不方便構裝智械大規模采收的自然資源，反正牠們自帶采集袋，同時也將那些精力旺盛的公袋鼠培養成戰鬥單位，總有一天會用到它們的。
大量的野生亞麻被袋鼠人采集回來後，送到了構裝智械工廠進行大規模的加工，紡織成亞麻布備用，用來做成亞麻衣物再合適不過了。
而木薯這種東西跟亞麻一樣，到處隨便都能長。
因為人化的袋鼠族已經開始聚族而居，所以除了采集野生木薯作為袋鼠族的主糧之一，也開始大規模的集中種植，作為一種經濟作物培育。