一邊隨手釋放，白玉琦一邊從雙方的爭吵聲中弄明白了怎麼回事。
原來複原傷兵一方，都將他當成了所信仰的神的化身，但作為沒什麼文化的平民，他們對信仰是盲目的，並不能真正的理解所謂的教義，也並不清楚他們的神所具有的能力。
而軍隊首領一方作為貴族階層，自然很清楚他們所謂的“神”的力量，剛剛白玉琦所展現出來的治療能力和無中生有變出食物的能力，顯然不是他們的神所具備的。
所以當複原傷兵們向他們解釋，白玉琦所變化而成的“白袍法師甘道夫”是神的化身時。
軍隊首領一方立刻反駁，並宣稱白玉琦是邪惡的異教徒、是邪魔變化來蠱惑世人的，所以要將其抓起來。
作為誕生不久的精神聚合體，他們的人造神自然是不可能具有什麼神力的。
治療能力也停留在使用草藥層麵，頂多也就是利用超自然力量發揮草藥的藥效，使得草藥的治療效果更快更好而已。
這跟白玉琦揮揮手就能憑空催愈傷勢，甚至是斷肢重生差距太大了，自然被對自家“神”比較了解的軍隊首領區彆了開來，並認為是敵方的神職人員潛入進來蠱惑人心的。
一來擔心己方士兵被白玉琦所鼓動，二來也出於覬覦白玉琦能力的心理，軍隊首領會下令抓捕白玉琦，而不是當場處死他也就能夠理解了。
但問題是那些複原傷兵又不傻，在他們被丟進這座傷兵營裡等死的時候，他們就看清了這些貴族階層的嘴臉。
而無論他們如何祈禱哀求希望得到救贖，都無法得到自家神的回應之後，要說已經絕望了的他們還能有多麼堅定的信仰可就未必了。
白玉琦扮演的甘道夫是不是“異教徒”他們不清楚，可是他們卻知道是誰從死亡手中將他們挽救了回來，又是誰給了他們食物，自然不願意對方將救命恩人（食物來源）抓走，爆發衝突自然就在所難免。
另外，這座兵營裡的兵員，僅僅隻是大食軍隊中的一小部分而已。
沒有想到手無寸鐵的垂死傷兵居然敢反抗命令的軍隊首領，帶來的親衛人數遠遜於複原的傷兵。
引起眾怒的他們很快就被傷兵們打倒並抓了起來，押製在了白玉琦的麵前等候發落。
全程除了治愈那些在衝突中被砍傷的複原傷兵之外，沒有插手進行乾涉的白玉琦杵著木杖走到了軍隊首領麵前，低頭看向了這個即便被扭住雙手跪在地上，也依然一副不服氣模樣拚命掙紮的大胡子軍官。
見實在掙脫不了，被部下錘的鼻青臉腫的大胡子，乾脆閉上眼睛在那嘟嘟囔囔的不知道念叨著什麼，應該是他所信仰的經典。
聞名於後世的大食教，現在還隻不過是一個剛剛興起的新生教派，創造大食教並結束了大食半島內亂，完成了統一的先知也依然在世。
感應到虔誠吟誦經典的大胡子軍官身上湧動的信仰之力，白玉琦饒有興趣的等待了一會，以為對方會把他們的神召喚出來。
但可惜的是，並非專職神職人員的大胡子，波動的精神並沒能召喚出他們的神，反而在感應到白玉琦存在的同時，就從大胡子身上瞬間消失，估計是被他的那一記給抽怕了。