第411章 三神胎(2 / 2)

魔改大唐 麻煩 3473 字 7個月前

可問題是,白玉琦用意念試探了半天,發現這三個高等精神聚合體,居然還是三位一體互相關聯的,無論是強行入侵哪一個,都會受到祂們的聯合排斥,他還沒辦法逐個擊破。

準確的說,吠陀教這個多神教,眾多的精神聚合體,實際上都是互相關聯的,既是分散的不同精神個體,又是統一的意識集群。

這也是為什麼被抓住的空界自然神因陀羅,無法主動臣服於白玉琦的原因。

就好像白玉琦的白渦化身無法臣服於他人一樣,就算白渦化身個體畏懼死亡願意臣服,白玉琦這個意識主體也不可能同意。

這種奇特的現象,大概是吠陀教特殊的“多神一體化”信仰造成的。

在他們的信仰中,梵天、毗濕奴、濕婆雖然是三位不同的主神,但這三位主神又代表著天神三種不同的相貌,所以又叫做“三相神”。

而在三位主神之下的中位神、下位神,實際上又是三大主神不同的化身,象征著天神化身億萬又萬相歸一的神通。

這種情況還真讓白玉琦有點撓頭,他的到來實際上已經驚動了三大主神的“神胎”,讓祂們的精神波動躁動了起來,加快了汲取信仰源的速度。

戒日王朝數千萬人口彙聚而成的信仰源何其龐大,在三大主神“神胎”不計後果的汲取之下,居然都有了衰弱的跡象。

不能等著祂們破胎而出,不然恐怕會後患無窮!

白玉琦立刻召喚來了係統化身太歲渦、魔寵腦獸的“血腥太歲”分體,以及“大食”等西方諸國精神聚合體。

單靠他一個人的力量,也許無法對付三大主神,可有了太歲渦、血腥太歲和聖靈侍從的幫助,就算他們略遜於對方,隻要能拖住對方的部分力量,等白玉琦吞噬掉其中一個,剩下的就好辦了!

無視吠陀教神廟中,感受到神胎異動的吠陀教徒亂成了一窩螞蟻,白玉琦閉上眼睛發動了精神攻擊。

雙方的精神剛一接觸,三大主神就爆發了強烈的抵抗,哪怕白玉琦他們不斷的釋放削弱對方,可有著龐大信仰源進行恢複的對方非但沒有受創,反而越來越壯大,甚至隱隱有著破胎而出凝聚成型的跡象!

隨著雙方衝突所爆發的精神風暴掃過,吠陀神廟中的吠陀教徒像一截截木樁似的成片倒下,顯然是被三大主神瘋狂汲取信仰源的行為波及到,瞬間抽乾了他們的精神能量所導致的。

三大主神能不計後果的抽乾信仰源,可白玉琦他們卻不能這麼乾,隱隱陷入劣勢的白玉琦情急之下,乾脆將收服的那些動物神、自然神的精神聚合體,分給了太歲渦、腦獸和聖靈侍從進行吞噬強化。

而他自己,不顧因陀羅的哀嚎和掙紮,開始強行汲取祂的靈體能量,借由這種補充雙方再度陷入了僵持之中。

可自然神和動物神的精神聚合體,畢竟隻是中等和下等強度的靈體,加起來也不如三大主神之一強大,僅靠吞噬這些自然神和動物神的能量恐怕不夠!

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