這些泗野國的軍隊也是這樣。
蜚廉鉞他們這些出身庶族的力卒，為什麼會那麼向往成為戰卒？
就是因為上戰場雖然可能會死，但是卻有機會成為與士族地位相等的“戎族”。
在這片戰場上，頂在最前線的反而是那些平時剝削、奴役他們的權貴豪族，死傷最慘重的也都是他們，頗有些“享受了權利，就要付出相應的義務”的意思。
訓練白玉琦他們這些新兵的，正是那些負責去選拔戰卒的軍官。
雖然對待新兵的態度十分惡劣，舉止也極其粗暴，動則打罵嗬斥。
但是卻又並不會仗著自己的身份故意羞辱欺淩新兵，而僅僅隻是在新兵犯錯的時候進行懲罰。
藏身於戰卒預備役之中的白玉琦，饒有興趣的暗中觀察著大荒土著練兵的方法。
軍官們先是頗有章法的，將新兵們按照“五人一伍、兩伍一什、五什一佰、十佰一仟”編製成營，然後再由“五營一曲、五曲一部、五部一衛、五衛一軍”編製成軍，然後再以老卒帶新卒進行操練。
說是操練，其實在白玉琦看來，不過是更加係統的鍛煉身體。
根據他們軍中秘傳的一套《泗野玉驥鍛體法》，將這些野路子出身卻胡打亂撞磨練出了“九鉭之力”的力卒，身上沒有鍛煉到的地方重新打磨一遍。
雖然以白玉琦的肌體強度，根本感覺不到鍛煉效果。
但是卻不妨礙他通過與自己所總結出的《鍛體術》互相印證，從中體會到了這套大荒特有的鍛體之法的好處。
總得來說，《鍛體術》是結合全麵強化生物肌體，最終使生物的生命層次突破桎梏，產生進化的技巧。
而大荒的《鍛體之法》，則是通過高強度的鍛煉撕裂肌肉纖維，使其在自我恢複時吸收更多的“天地靈氣（自然能量）”。
並結合生物自身的“氣血（生物能）”，讓生物的力量、速度、神經反射、骨骼強度、肌肉韌性，甚至是新陳代謝速度得到全麵的提升。
兩種肌體強化技巧各有優劣，倒是不好評價那種效果更好。
不僅如此，白玉琦還發現，泗野國軍官傳授的這套《泗野玉驥鍛體法》似乎並不完善，更傾向於提升下肢力量，使其敏捷性和移動速度得到強化。
這一點，據白玉琦所了解到的，壑師國的《鍛體之法》好像著重於提升上肢力量，以獲得更強大的攻擊力。
難道是因為泗野國處於平原地帶，所以慢慢總結出了這種跑得快的鍛體法，而壑師國常年挖礦，所以臂力更強？
這麼看來，各國的鍛體法似乎都有他們各自的特點和優勢。
值得派人潛入進去搜集一下，去其糟粕，取其精華，用來補完他自己的《鍛體術》。
到時候沒準能將跨界唐軍的整體素質再提升一個層次，最起碼達到跟大荒界土著齊平的程度。
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