《師姐今天練劍了麼？》全本免費閱讀
皓月當空照山河，山河連綿映長空。
夜空下，一道青色的影子正在樹林急急而奔。
“呼呼……該死的崔無言！”月光灑下，照亮了趕路者的麵容和身形。
趕路者乃是一名女修，身穿青白繡翠竹法衣，腰掛一支翠玉笛和淡褐色令牌，皆是法器。至於其身姿相貌，可謂是有女窈窕，麵好姣姣。
不過她此時的模樣卻是有些狼狽。長時間地奔波讓她喘息不止，汗水順著臉頰向下，滴在了地上，在靜謐的樹林中發出了“噠”的悶聲。
女修抹了一把臉上的汗，感受著身上越發明顯的黏膩感，她眉宇間的不耐又深了幾分。
此女名喚幽笛，五韻樓六品弟子。
品級，這是五韻樓對其門下弟子獨有的區分方式。七品最次，一品最優。這是按照他們對音律的領悟以及自身的修為進階劃分的。之所以做出有彆於不周界共識的劃分，原因有二。
其一，五韻樓比起修道，更注重音律。也就是說，哪怕是沒有靈根的凡人，也有機會拜入五韻樓下學習音律。可以說，五韻樓是不周界唯一一個會收凡人入樓的修道門派。如此一來，不周界關於修道者的劃分方式放在五韻樓就顯得格格不入。
於是乎，彼時的五韻樓主對此作出了調整。
七品弟子的修道者普遍具有煉氣期的修為，在音律上能達到 “有聲似音”，指能搗鼓出一些似是而非，聽起來像音律的東西。六品至五品則是涵蓋了築基期和凝丹期，音律的區彆則是體現在音律的“有音有形”和“有形無神”。如果在六品的時候還有凡人的影子，那麼能突破五品的，達到四品要求的“有形有神”的人，隻有修道者。這裡並非說普通人在音律的資質到頂了，而是這個“神”徹底劃分開了凡人和修道者。簡單來說就是，從這一刻開始，二者畫風就不一樣了。
五品之後就變得簡單了，四品三品的元嬰，二品的化神。目前為止，五韻樓隻有樓主一人是一品，合一後期的修為。不過有傳言說她離悟道境也就一線之隔。
其二，這個原因得從五萬年前開始講起，但也有一個簡化的版本，那就是品級展現了五韻樓對不周界話語權的野心。
幽笛是五韻樓的六品弟子，身上又有法器，這就證明了她至少是一個築基期的修士。而作為一名修士，她選擇用自己的雙腿在樹林趕路而不是驅動靈力這一點就變得很奇怪。
能想到的原因有很多，不靠譜的猜測有“她本人喜歡體力運動”，靠譜的猜測有“她靈氣不足”。
而真正的原因是……
她的靈氣被封印了。
被封印的緣由說來話長，但比起要從五萬年前開始解釋的事情，又簡單許多。
因為這個解釋，隻要從幽笛出生開始說起，也就是三十年前。
三十年前的她不過三歲，平平無奇的相貌，平平無奇的出身，平平無奇的天賦。唯一與她相關且讓人津津樂道的軼事，還是她的雙親和離。首先可以肯定的是，她的雙親都是普通人，沒有靈根，沒有顯赫的家世以及天賦，其次可以確定的是，和離的原因並不涉及任何風流韻事。
之所以和離，是因為她的母親堅持相信幽笛是一個有靈根的孩子。
哪怕幽笛從剛出生起就不停地接受靈根測試以及每次測試的結果都是搖頭，這位母親依舊堅信自己的孩子擁有靈根。