睜眼，血色的天空，一眼看不到邊際的戰場，無數生鏽沾染著暗色血跡的甲胄武器被泥土半掩埋，幾麵旗幟惶惶飄擺，倒沒有震懾敵軍的威嚴象征了，此刻隻表達出不甘的淒厲和惶然的哭訴。
一條血河將戰場一分為二，血流漂湧。
“白帝事殺伐。”薑維的話還在李衍的腦海裡回蕩。
“看出來了，名不虛傳。”
李衍“科科”地尬笑了兩聲，以緩解心裡的無奈，他剛剛都開始盤算要用什麼話術把帥旗轉過來了，結果畫麵一轉，白帝大人另有打算。
“難道這顆果實裡的神靈，都喜歡突然來這麼一下，上次那位是偷偷來，這位是直接當麵拉人。”
他拔起插在地上的劍，揮兩下，這些劍的本來的成色就堪憂，這下更是不堪重負，直接化成灰了，連拔了幾把都是如此，在李衍手中響起最後一聲嘹亮的劍鳴後便隨風飄走了。
李衍玩了一會，隨後陷入了沉思。
他留意到地下有一些無論從製式看還是從成色看都很古老的武器，青銅，石頭，甚至骨頭，仔細看看，還有些豹皮衣裙和草裙之類的東西，對現在這個果實裡的裝備對比都堪稱原始了。
“一件事情是確認的，這顆果實裡的神明誕生的時間非常早。”
李衍回想前幾日在商城購買的有關五方上帝的資料，翻閱之後不僅沒有豁然開朗，反而又誕生了更多的不解，其中關係錯綜複雜。
一說五帝分為先天五帝和後天五帝。
先天五帝，非後學而成真者，東方木德青帝靈威仰、南方火德赤帝赤熛弩、中央土德黃帝含樞紐、西方金德白帝白招拒、北方水德玄帝葉光紀。
後天五帝，就是華夏上古五位賢君聖主，東方青帝太昊（伏羲氏），南方赤帝神農（魁隗氏），中央黃帝軒轅（有熊氏），西方白帝少昊（金天氏），北方黑帝顓頊（高陽氏）。
三皇比較趨同的說法為燧人，伏羲，神農。或軒轅，伏羲，神農。
一說五方上帝緊隨昊天上帝並列為大祀。
一說天神貴者太一，太一佐曰五帝。
又一說昊天大帝亦曰太一。
李衍看了半天，越看越迷糊。
按照資料的所述，在漢朝人們放棄了對昊天上帝的祀奉，而是將五方上帝降格，再將太一作為至高神供奉，後世又將昊天上帝和東皇太一合二為一，將至高神的概念從某一位神中抽離，再糅合，創造一個更加抽象語焉不詳的至高神，也就是“天”。
而與李衍有過交集的青帝則是第二個引人注意的神。古有東方為尊之傳統，東皇太一的東方不是指方位的意思，而是所有之尊的意思。再加上亦是三皇之一的伏羲，和與昊天之名的重複，可能即是上帝，又是三皇，也是五帝。
至於赤帝神農，黃帝軒轅，和青帝太昊並列人皇之一，人文始祖，位列三皇和五帝倒是不稀奇了，隻是印象裡一直三皇五帝，倒是沒想過他們有些是同一人。
白帝少昊和黑帝顓頊，皆為黃帝之後裔，白帝在周朝被供奉，黑帝則是在漢高祖劉邦時期才有曆史記載，脈絡清晰，無太大爭議，倒是沒什麼可說的，值得一提的就是李衍先前想起白帝城托孤，遂查找白帝城和白帝間的關係，結果白帝城與他找的白帝並無關係，白帝城又稱子陽城，以據蜀地割據勢力公孫述字子陽為名，一日子陽城上現白龍遊弋，此事後公孫述自稱白帝，後子陽城改名白帝城，李衍讀到此大失所望。
最後就是燧人氏，史稱燧皇，生於商丘葬於商丘，據說是將火種帶到華夏大地的第一人，為華夏一族帶來萬世光明，幾位人文始部族祖皆是出自燧人氏，某種意義上的真正始祖，隻是後世少提及，也是唯一跟收集任務沒有關係的，畢竟五帝裡沒有他。