人，其實是沒有辣這種感覺的。
辣的本質是痛，吃過辣之後的痛感會在消退後讓身體感覺更加舒暢，這也是不少人喜歡辣椒的原因。
而痛文的原理，也是如此。
先是用慘痛的文字將讀者的胸口狠狠的插上幾刀，之後又想法子將其愈合。愈合之後會讓人由衷的感謝自己還活著，並對這些文字產生微妙的心靈崇拜。
如果這個時候再給她們一塊糖，這塊糖的美味會因為刀片的襯托而變的無比甜美，讓她們無法忘記這塊糖的味道。
現在，合歡宗的弟子們就在認真的找這塊糖。
她們一邊找一邊哭，合歡宗的草紙頭一次用的如此之快。
而且因為哭聲太響，合歡宗上下哭聲陣陣，遠遠聽過去仿佛冤魂索命，讓人懷疑來錯了地方，走到陰魂宮了。
好在“葉輕緣”的故事線不是特彆長，雖然結局有四個壞結局和一個真結局，但整體文字量並沒有太多。
而在四個不同的結局被找出來後，她們也拚湊出了“葉輕緣”線的故事脈絡。
林元在製作這段劇情的時候並沒有故弄玄虛，隻要將故事線全部推完，那麼就可以明白故事的真相：
在很久之前，修行者還比較弱小，人與神之間的關係還比較曖昧的時代，某個村落經常會遭受各種妖魔侵襲，民不聊生。
為了拯救自己的村落，少女“葉輕緣”自願獻身，在一位修行者的護送下前往神山，將自己獻給神山，並希望成為山神，庇護這裡的百姓。
能成為山神的少女必須純白無垢，沒有凡心。在被護送的過程中，她與護送自己的人產生了莫名的情緒，導致獻祭失敗，神山震怒，而少女也因此死去。
這便是“祭品”線的結局。
不過修行者並沒有離開，而是守在這個村落，默默的守護在這裡，一晃就是百年。
而在一次例行巡山的時候，他發現之前已經死去的少女居然再次出現，但她忘記了自己的身份，隻是依稀記得自己要去山中，做某件事情。
因為愧疚，也因為想要與少女多走一段路的想法，修行者陪伴著對方一起前往山裡。
過去的記憶在旅途中慢慢的回想起來，而當少女看到自己的枯骨後，她終於想起了一切，並在笑著對修行者說了聲“謝謝”後消散，隻餘下一片花瓣落在修行者的手中。
這便是“幽魂”線的結局。
雖然再次消散，但少女的靈魂並沒有得到安寧。神山依然在束縛著少女，讓她反複進山，然後在看到自己的屍骨後消散。
反複的折磨讓少女的靈魂徹底瘋狂，而覺察到這件事的修行者一麵刻苦的修行，一麵不斷的定期與少女一同進山，以此來緩解少女的痛苦。
這便是“輪回”線的結局。
不過，這種法子也隻是飲鴆止渴，神山的意誌最終還是控製了少女，讓她成為神山的傀儡。
秉持著再走一次的想法，少女仿佛第一次看到修行者，與他一同走過了最後一段痛苦但充滿回憶的進山之旅，並在旅途結束的時候表達了自己的愛意，帶著癲狂的恨意與神山融合。
在結尾處，她還表示如果山神也墮落了，那就請修行者過來擊殺自己。
這便是“山神”線的結局。
在遊玩的過程中，不同的選擇會通往不同的結局，看起來似乎是在同一條時間線上，但其實已經被分成了四條。
如果是小說，那麼這種敘事方式會讓人迷茫。
但遊戲是一種特殊的載體，不同選擇帶來不同結局的演繹方式，讓這種敘事手法變的容易讓人接受，也讓遊玩者更有代入感。
即便是第一次接觸這種敘事手法，她們也能快速接受。
配合著畫麵和各種肢體動作，哪怕這些畫麵並不是特彆出色，也讓人身臨其境，仿佛真的以修行者的視角，跟“葉輕緣”走過了一段奇妙但悲傷的旅途。