朽木銀嶺拔出自己的刀。
“始解是獲得內心力量的認可。””
“卍解則是要真正掌控內心力量。”
他的目光在麵前四個人身上掃視過，語氣平靜：“每一把刀的性格都不相同。”
“但最初的步驟都一樣。”
“那就是讓斬魄刀具象化，而後將其降伏。”
“白哉的情況我已經了解。”
“你們三人，又做到什麼程度了？”
市丸銀舉起手，笑眯眯地發問：“請問，具象化是什麼意思，是指在內心世界見到斬魄刀的真正模樣嗎？”
鳴人也有些疑惑。
朽木銀嶺搖頭：“當然不。”
“具象化是指在和斬魄刀魂對話時，我們不需要進入內心世界。”
“而是將刀魂召喚來到我們的世界。”
鳴人一愣。
把刀召喚到真實世界裡？
“這是真的能做到的事嗎？”市丸銀舉起自己的刀。
朽木銀嶺輕聲說下去：“當然可以。”
他看一眼鳴人，又一看市丸銀。
這兩位天才，好像都是“流魂街”出身。
至於這位九番隊副隊長東仙要，以前沒聽說過，大概率也是“流魂街”出身吧。
他想了想，接著說道：“有些東西，你們或許沒聽說過。”
“你們知道‘靈威’和‘靈壓’的區彆嗎？”
鳴人和其他幾人一樣，搖了搖頭。
“靈威”和“靈壓”這兩種叫法並不陌生，後者更常見，前者僅在入學、和擔任隊長時，聽彆人說起過，可它們究竟有什麼區彆，在真央靈術院的課本上，並沒有明確說明過。
“靈壓是現在最常用的叫法。”朽木銀嶺為他們解釋起來，“它衡量的是一個人的靈力強度。”
“而靈威.衡量的是靈子密度。”
“之所以會把三等靈威定成隊長的標準。”
“也正是因為三等靈威的靈子密度，突破一個臨界點，到質變的程度。”
鳴人若有所思。
他曾從浦原喜助那了解過“物體三態”。
這次再聽朽木銀嶺的講解，觸類旁通。
所以.入學之所以檢測“靈威”，是因為有“二十等”的靈子密度，才能夠成為死神。
這樣的話，是不是可以這麼理解。
二十等之外的人，所擁有的靈力是類似“氣體”的狀態，二十等之內，靈力就是“液態”，而三等之上，就是“固態”了？
“所以不要懷疑自己，你們都有這個能力。”朽木銀嶺溫和地繼續說下去，“不過也做好心理準備，哪怕你們都是天才，也需要漫長的時間。”
“白哉跟著我學習已經有半年了，但連門檻都還沒邁過去。”
朽木白哉低下腦袋。
朽木銀嶺繼續介紹“具象化”的方法。
說起來很簡單，那就是用自己的“靈子”為斬魄刀在現實世界“塑形”，這聽起來很有浦原喜助和涅繭利的味道。
隻是鳴人越聽，眉頭就皺得越緊。
他本以為斬魄刀的“卍解”是對內心的進一步審視。
自己就可以借此機會，在修行“卍解”的同時，進行爸爸留下的那個術的最終一環——擊敗自己和九尾內心裡的陰暗力量。
可.沒有想到，斬魄刀的終極解放，竟和“現實”有關。
自己和九尾的關係，與正常的“死神”同“斬魄刀”的關係不太一樣。
雖然已經解開了一個“四象封印”。
但還有一個“四象封印”，鎖在自己的身體上，囚禁著九尾、也囚禁著自己。
“六番隊的隊舍，幾位都可隨便使用。”朽木銀嶺笑眯眯，“老夫說的也差不多了，現在就開始吧。”
“刃禪”是死神要持續修行的一種能力。
這也是“卍解”的第一步。
鳴人進入到內心世界：“九尾，你聽到了嗎？”
“當然。”九尾語氣有些期待，“這是不是意味著，老夫能用這個辦法出去？”
鳴人搖頭：“我不清楚，但可以嘗試一下。”
九尾不再那麼矜持：“老夫會儘力配合你。”
他們一人一狐嘗試。
但“具象化”確實如朽木銀嶺說的那樣，很是困難，哪怕九尾的力量能夠順利脫離身體，但始終有一層阻礙，無法讓它在現實裡凝實。
鳴人無法判斷。
這究竟是“具象化”失敗，還是“四象封印”的乾擾。
其他幾人的進程也不順利。
一點“具象化”的征兆都沒有出現。
直到入夜。
朽木銀嶺提醒，讓他們停下休息，卍解的修行“著急”是沒有任何意義的，急於求成反而會更拖緩進度。
鳴人請客，在瀞靈廷內找到一家居酒屋。
幾個人都是差不多年齡，交談起來也沒隔閡。
東仙要看起來是成年人模樣，但也隻是比鳴人要超出“一百年”的歲數差距，和白哉、銀兩人的年齡差並不算很大。