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i2v??? +?v?4?gl?*?v.?????o?(c ?k???[?u}????vq??都能知道的八卦，流傳的廣度可想而知。\r
這倒也不隻是因為君幼誠的身份。也和他父親的身份有關。\r
琴棋書畫，是風雅之事，在北方三國很受推崇。\r
但在同時，不管是南方修仙界的威脅，還是海疆的危險，甚至是修煉帶來的壽命……種種因素之下，儒門是絕不可能說，將“風雅”看得比“力量”還重要的。\r
因此，能將風雅和戰力緊密結合起來的琴棋書畫四絕，以及如君幼誠父親那樣的人，就極受推崇了。\r
被認為是能一個修士能達到的完美、理想狀態。\r
如黎允、關啟明那些家夥的祖先，雖然也在道儒大戰之中立下了大功。但是，正因為在“風雅”這件事上差了一籌，戰力上也沒有突出表現，在後世留下來的名聲，也就不夠了。\r
總之，君幼誠的父親和羅中衡一樣，都有著巨大的名聲，後世——現在也有極多的推崇者，以這兩位為目標。\r
這兩家之間的明爭暗鬥，自然也就被人津津樂道了。\r
君幼誠是天南道道台，對此也隻是一個小小的加成罷了。\r
當水馨脫口而出“畫絕羅家”的時候，想到兩者的關聯，直接連顏仲安都要驚呆了！而這麼一驚呆，就直接落入了怪物群中。\r
以他的實力，加上沒有徹底恢複的鄭啟輝，一時半刻的，是手忙腳亂，也顧不上去思考八卦問題了。\r
而水馨驚訝了片刻之後，看到顏仲安和鄭啟輝的危局，稍微思量了一下，也就沒有跟上君妙容，而是長劍挽出了無數藤蔓，清空了一片妖魔，先和這兩位彙合到了一起。\r
比起君妙容，顏仲安身上的異常，讓她更為在意！\r
同時，因為她需要控製實力，等到彙合起來的四個人能再次分出心神來考慮君妙容的時候，就連乙七的氣息，都徹底消失不見了。\r
水馨倒是知道一點兒——\r
君妙容那隻小小的顯化妖獸小隊，徹底將那支下狠手的隊伍給衝亂了。\r
再然後，那隻隊伍也隻能四散而逃。\r
不管原本是打著什麼念頭，這會兒都不可能作數了。\r
而君妙容自己，在衝破了那隻隊伍之後，似乎也沒有返回的意思。但她好歹似乎還記得高塔——又或者是純粹被那唯一能看清楚的建築吸引，自己領著剩下的妖獸，往高塔方向去了。\r
至少在她離開水馨感知範圍的時候，身邊護著的妖獸，還是頗為強悍的。\r
那些怪物根本阻攔不住。\r
羅氏的符寶，委實不凡。\r
乙七跟在了君妙容的身後。因著“符寶”的相助，這次，乙七反而成了享受保護的人。哪怕劍元精力都有些透支，在離開水馨感應範圍的時候，同樣沒有大礙。\r
加上他們這邊耽擱了一下，自然就拉開了距離，失去了感應。\r
不過，即使是不需要控製實力，水馨也不至於將自己感知到的東西分享出來——反正雙方的目標還是一致的，不是麼？\r
倒是鄭啟輝，看見墨鴉的符陣還能保護得了自己，身上的傷勢又需要時間來恢複，倒是乾脆的暫時停了手，積蓄力量。\r
同時發表意見道，“我看那君小姐，仿佛是心魔滋生的樣子。”\r
“心魔？”墨鴉若有所思。\r
在後期，君妙容似乎確實是情緒失控到了不尋常的地步。\r
然而，隔了一會兒，在前方打頭陣的顏仲安卻回了一句，“不是！”\r
“不是什麼？”水馨和他隔了兩個人，卻仿佛交談得很閒適。\r
“不是心魔！”\r
鄭啟輝有些無語。\r
——你又沒有經曆過心魔。\r
心魔也不是那麼好感知的。\r
怎麼就知道不是心魔呢？\r
但是他也知道顏仲安的性格——之前被義姐保護得太好，有點兒內向靦腆。並不會輕易去反駁彆人。哪怕心中有不同意見也是一樣。\r
忽然冒出一句反駁來……\r
這說明，顏仲安不但有反對意見，還對這個反對意見相當執著！\r
這就有些詭異了。\r
除了無語之外，鄭啟輝還有幾分驚詫和意外。\r
“不是心魔是什麼？”墨鴉繼續若有所思。\r
“你們沒注意到嗎？他打頭之後更明顯了。明明隻是一個引劍初期的劍修，鍛劍台的基層有沒有完善都不知道。但殺起這些怪物來，殺傷力比我們都大。甚至還能在這種戰鬥的時候的鍛劍！既然是劍修，你們覺得，怎麼會這樣的？”\r
水馨在後麵斷後。\r
這對她來說，比之前的工作還要輕鬆不少。\r
這一串話，說得特彆流利清楚。\r
但最後一句疑問，簡直是不用問的。\r
墨鴉這會兒的壓力和水馨相反，比之前要重了很多。直麵對抗怪物的機會也大了很多。不再是之前拾缺補漏的活計了。\r
加上他也算得上是個劍修……\r
水馨說了一大半，墨鴉就有些反應過來，“……劍意克製！”\r
“……劍意克製！”鄭啟輝驚訝的重複一聲，但臉上，卻是迅速露出了了然之色。\r
他對怪物的戰力沒有太大的體會，但顏仲安本來是個什麼實力，鄭啟輝還是有了解的。\r
是以，也迅速想明白了關鍵，“顏仲安的劍意是‘善’……”\r
“所以……”水馨的長劍，仿佛再次化出了大片的藤蔓。藤蔓如鞭，將周圍的怪物全部甩開。\r
“會被他克製的，就是‘惡’啊！”\r
“但他是情劍！”鄭啟輝不可思議的喊道。\r
“確實，劍意克製一般隻出現在五行或者變異五行的劍意之間。而情劍都是‘自我’，‘自我’又怎麼會為其他人所克。”\r
比如說，水克火，火克金……五行相克，天地間隨處可見的道理。\r
情劍不是執念就是放飛的自我……如果能夠被克，那麼連穩定的意境，都不可能達到。\r
“但你們彆忘了，天劍之間，也是可以互克的。比如說守護與毀滅之類——我懷疑在這個地方，‘善與惡’，固然是自身的選擇，卻也是法則的顯現。看似情劍，實為天劍。”\r
鄭啟輝能以“他是情劍”來反駁“劍意克製”的可能，自然是對劍修有相當了解的。何況，水馨所說的，也不僅僅是“劍意”，而是“意境”。\r
一番話下來，鄭啟輝直接沉默。\r