第十九章 渡與自渡,坐而論道!(2 / 2)

陳朵略微沉吟,眼神飄向遠方,似乎在追憶著什麼。

片刻後,她收回目光,語氣平和地說道:

“大師,我曾深陷囹圄,身不由己,是“天庭”的各位、是夏燁,教會了我什麼是自由,什麼是‘我’。”?“他們給予我的,並非直接的解救,而是讓我找到了自己的‘道’……這便是自渡!”

她頓了頓,目光掃過眾人。

“而我,也希望用我的‘道’去幫助他人,找到屬於他們自己的‘渡’!”

“說得好!”

聽聞此言,眾人都不禁動容,旋即陷入思索。

而解空大師則眉梢微動,沉思片刻,緩緩說道:

“陳施主所言,貧僧理解,但佛門認為,眾生皆有佛性,皆可成佛,我佛慈悲,願以大智慧、大慈悲,渡化眾生脫離苦海。”

他目光慈悲,雙手合十。

“不知陳施主以為如何?”

陳朵起身,雙手合十回禮,交流至此,她的舉止間已儘是從容和自信。

“大師慈悲,但我以為,佛渡眾生,更渡的是‘心’,而非外在。”

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她語氣平和,卻字字珠璣。

“真正的解脫,在於‘明心見性’,最終指向的,仍然是自渡。”

她說到“自渡”二字時,眼神中閃過一絲堅毅的光芒,那是經曆過迷茫與痛苦後,最終尋找到方向的堅定。

解空大師聽後,低頭沉思,手指緩緩撚動佛珠,木質的佛珠發出輕微的摩擦聲,在靜謐的竹林中格外清晰。

他眉頭微蹙,似有所悟,卻又仿佛陷入了更深的思考,陽光透過竹葉的縫隙,灑下斑駁的光點,映照在他袈裟上,更顯莊嚴。

一旁的黃月英見狀,輕輕眯眼:

“道友的解釋,我頗為讚同。”

她語氣清脆,帶著一絲“研究者”特有的嚴謹。

“每個人的‘心’不同,其‘苦’亦不同,所需的‘渡’自然也不同,因此,自渡才是根本。”

她說話時,目光在陳朵和解空大師之間來回移動,似乎在比較著兩者理念的異同。

竹林間的微風拂過,帶來一絲清涼,也吹動了幾片竹葉,發出沙沙的聲響。…。。

一直著二人論道的周聖,此時也忍不住開口。

“在下覺得,陳朵姑娘和解空大師的見解都很有道理!”

他雖然並非“絕頂”,卻也從中悟到了不少道理。

“我道門有雲,‘我命由我不由天’,這與‘自渡’的理念,其實有異曲同工之妙。”

他頓了頓,目光深邃,仿佛看到了更深層次的哲理,已然進入了一個悟道的玄妙之境。

“‘渡’,是一個不斷自我完善、自我探索的過程,最終達到‘天人合一’的境界。”

“嗯……”

“阿彌陀佛!”

解空大師聽完,雙手合十,誦了一聲佛號,他語氣平和,帶著一絲釋然。

“施主所言有理!”

此修行之世,並非是誰修為高就一定占據了絕對的“道理”,修為低微之人,有時也會有乍現的靈光,同樣值得汲取。

而周圍的“絕頂”們也紛紛點頭,表示認可與同意。

“的確……”

“我的‘道’,便是如此!”

而經過一番思考,陳朵也點了點頭,平靜地說道,嘴角帶著一絲淡淡的微笑。

“渡人與自渡,如同這陰陽兩麵,互為表裡,不可分割!”

她抬手,指尖輕觸麵前的一片竹葉,指尖下,竹葉的紋理清晰可見。

“我渡他人,便是解開他人心結,亦是解開自身執念,他人之苦,亦是我之苦,解他人之苦,亦是解自身之苦!”

諸葛孔明輕搖羽扇,嘴角含笑:

“道友所言極是,每個人的‘心’都不同,正如這世間的花草樹木,各有其形,各有其態。”

“所以,‘渡’的方式也各有不同,最終指向的,都是‘明心見性’,找到屬於自己的‘道’!”

他眼神明亮,目光落在陳朵身上,帶著一絲讚賞。

而直到這是,解空大師撚動佛珠的手指終於停了下來,緩緩抬頭,似又有新的領悟:

“陳施主所言,實乃大智慧。”

他語氣莊重,帶著一絲敬佩。

“佛渡眾生,亦是如此,眾生皆苦,佛陀以慈悲為懷,渡眾生脫離苦海,最終亦是達到自身的圓滿!”

陳朵再次雙手合十,向解空大師回禮:

“大師謬讚了。”

她神情謙遜,目光柔和。

“我隻是將自身的經曆和感悟分享出來,希望能對各位前輩有所啟發。”

到此為止,這場論道也便結束,夕陽終於落下,夜晚降臨。

而幾乎是不約而同的,夏禾等人、包括張懷義等人,儘都開始了閉關,此番讓他們受益匪淺,必然又能夠有所精進。

他們每一個人,距離那扇門……都已經不遠!

……

……

第二日一早。

吃過了早飯,陳朵便又同諸葛孔明等人聚到了一處。

就像之前的肖自在一樣,既然她已經登臨“絕頂”,也便要開始去組建自己的勢力了,而肖自在的經驗則可以作為參考。

之所以如此著急,是因為如今已過去了一年時間,約定好的時間也便已過去了五分之一,他們定好了要在此之前將一切都打理好,自然是要加緊。

而經過一番商議……

一眾“絕頂”也定下了此番隨陳朵一同去組建勢力的人選,一個是華佗,其可隨陳朵一同濟世救人、屬於同道,而另一個則是司馬懿。

之所以選擇司馬懿,是因為陳朵本身要建立勢力、所欠缺的還很多、需要一個有足夠經驗的家夥輔佐……

同時,其此番要前往的目的地也並不太平,有司馬懿在,必然能知道該如何處理!

(本章完)

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