英國人默認意大利在索馬裡海岸擴充殖民勢力的行為，但是卻不願意讓法國人和德國人取代其在索馬裡的地位。
1879年7月26日起，隨著英國勢力徹底撤出摩加迪沙、霍比亞等地區，索馬裡中南部地區相繼爆發數起土著部落衝突事件，為了搶奪英國人撤出留下的據點和沿岸港口，幾個土著部落出動族中青壯大打出手，不過四五天時間內，野心勃勃的蓋達布爾西部落、蓋伊部落就擊敗了競爭對手，先後獲取了摩加迪沙和霍比亞郊區總共七個村落聚居點，十多名尚未來得及跟隨英國人撤出的白人，在這場部落衝突中不幸遇難，他們的屍體也被當成戰利品掛在村落的樹乾上展覽。
英國人倉促撤離留下來的勢力空白也讓法國人和德國人看到了機會，原本被英國人隔絕在索馬裡海岸之外的德國殖民者糾集三五十名亡命之徒，趁著混亂的局勢登陸索馬裡海岸，然後用淘汰的前膛火槍和當地的土著部落首領交易，半是許諾半是威脅的引誘土著部落簽訂保護協議，承認由德國人負責部落及其附近周邊地區的安全。
繼德國人之後，具有強烈事業心和愛國情懷的法國駐吉布提領事也不甘落後，1879年7月29日，法國領事以保護紅海、亞丁灣一帶商旅安全為由，派遣一艘輕型護衛艦訪問柏培拉，意圖將索馬裡西北地區完全納入法蘭西的殖民帝國範圍內。
在德國、法國相繼介入索馬裡海岸的情況下，英國政府迅速做出反應，一方麵迅速抽調亞丁駐紮英軍赴索馬裡海岸維持秩序，一邊對德國、法國發出外交照會，嚴重警告兩國放棄當前侵害大英帝國利益的行為，同時駐亞丁英國領事加緊督促意大利做出反應，立刻分派部隊接收英國人撤離的據點，並且在短時間內鎮壓暴亂的索馬裡土著，及時恢複當地的殖民秩序。
麵對英國人的督促，意大利人隻能從國內增援的部隊中抽調500人，再配屬一部意大利殖民部隊組成接收部隊，分彆奔赴索馬裡中、北部數個重要的沿海據點，在幾個沿海據點中，索馬裡北部的哈豐角、瓜達富爾角、柏培拉三地扼守亞丁灣海域中心航道，戰略位置不次於索馬裡首都摩加迪沙，因此，這三個沿海港口占據了意大利人一半以上的精力，而受到分兵鎮壓土著暴亂影響，用於進攻基斯馬尤的意大利部隊兵力減少了一千餘人，使得前線剩餘兵力對比漢國守備隊不再具備明顯優勢，由此，意大利人進攻基斯馬尤的作戰計劃又一次向後推延。
1879年8月1日，朱巴河中部流域杜朱馬，意大利人將蓋達布爾西和伊蓋兩個擁有較大實力的部落驅逐出摩加迪沙、霍比亞地區後，開始派遣小股正規軍深入內陸地區，然後在當地意大利殖民團體的協助下，將控製區域內的索馬裡部落納入殖民統治中。
“鑒於英吉利王國的軍隊即將撤離杜朱馬，為了維持索馬裡的安全與秩序，為了維護我們的獨立，哈巴爾部落願意同意大利王國政府締結一項協定，未經意大利王國允許，決不把目前我們居住或控製的任何領土割讓、出賣、抵押或以其他方式交由其他國家占領…………”
一處寬敞的磚石式教堂內，身穿黑色神父服的意大利傳教士一臉莊嚴肅穆宣讀道。
“簽字吧，簽了協議以後，你們部落就成為了偉大的意大利王國臣民，主的光輝也會照耀在你們身上。”
剛剛被任命為杜朱馬殖民事務官的原意大利殖民頭子薩瓦托督促道。
教堂內外，一百餘名手持步槍的意大利正規軍緊密看守著房屋周圍，六名土著部落酋長在黑漆漆的槍口威懾下，也不管有沒有理解意大利傳教士宣讀的內容，老老實實的在協議上麵簽下自己的名字。
“辛苦您了，阿莫爾神父，王國政府對您在朱巴河流域的努力很滿意，領事閣下已經向外交大臣提交申請，建議由您擔任萬國政府駐索馬裡領事館高級助理，相信您的任命書月底之前就會下來。”
打發走一批索馬裡土著，意大利殖民軍任命的朱巴河流域最高軍事長官亨特上尉向阿莫爾神父祝賀道。
“一切都是天主的恩典，是主的召喚讓我來到貧瘠的索馬裡，為這些未開化的土著帶來主的光輝。”
阿莫爾神父語氣溫和，從他掛滿微笑的臉上，絲毫看不出針對土著黑人的種種政策，是出自他手中。
傳教士和商人是西方殖民勢力的急先鋒和主力，一個不從事殖民活動的傳教士不是一個合格的商人，是的，傳教士一般兼任商人、武裝勢力頭目等身份。
阿莫爾神父進入朱巴河流域內陸地區以後，先是以傳教士的身份獲得落腳點，然後在兼任軍火販子的商業活動中挖的第一桶金，再接著拉攏一夥亡命之徒，兩方合作壟斷了朱巴河流域通往沿海港口的商路。