“裝逼都裝不好，還拍電影？”
“我告訴你，《南京！》該怎麼拍，分三條線，日苯人一條線，中國人一條線，然後把一條線分給國軍政府，這樣才客觀！”
“媒體還誇有國際精神…用一個略顯猥瑣的救贖結尾來模糊真實曆史的殘忍，這就叫國際精神？”
“虛構一個角川，還給他編排了生存年月，這不叫國際精神，這是虛偽藝術！”
“另外，我說路導演裝逼，是業內的基本評價！定義你這個人的不是你說了什麼，而是你做了什麼！”
“你們這幫‘公知’沒事彆惹老子，你們做你們的公知，宣傳歐美民主、自由，我愛我的國家，咱們井水不犯河水…”
……
他想多了！
這幫公知好不容易逮到一個目標，哪有那麼容易放過？
當年，一個匿名的女神發了一條質疑民主的文章：什麼是民主，民主的定義是什麼？民主是一種製度？是一種信仰？是一種社會狀態？還是什麼？
接著再發出疑問：民主是否真的可以推動社會進步？譬如假如民主是一種製度，那麼是否采用這種製度就一定能推動社會進步？
整篇文章邏輯嚴密，環環相扣，許多前來論戰的公知根本無法回答她的問題，惱羞成怒之下，發動眾多粉絲對其人肉搜索。
真的人肉了！
後來查出來是某位跨國企業女高管，學霸…
這幫人質疑沈夢溪，大都是一句‘請從電影角度評價《南京！》’
看到這句評價，沈夢溪忽然想起了《八佰》的影評，開頭總是那句：拋開意識形態，隻談電影；
這幫人真搞笑，提到《戰狼2》、《流浪地球》，各種拿意識形態說事，到了《八佰》，反而要拋開了？
跟他們撕逼，撕不出結果…
你跟他們說，中國體製是最適合中國國情的，他們會舉出一堆例子打你的臉…
你跟他們說，再過五年，沒人懷疑中國已經超過日苯…
他們嗤之以鼻孔，拿出一堆亂七八糟的數據，什麼一個日苯人生產值相當於33個國人，什麼人均綠植、人均收入、人均識字率…
估計你們都看過這樣的帖子‘不喜歡日苯，但需要知道差距’、‘論民族精神我們中國不如日苯人’之類的…
這類言論直到2015年還有市場呢！
所以，怎麼撕？
沈夢溪乾脆不管自己的微博，翻看起了其它東西…
趙勁鬆敲門進來，他不是很關心自家老板撕逼事件——微博才幾百萬用戶，能有多大震動？
“喲，老趙…我跟你說，微博真是個好東西，咱們以後發一些物料可以把微博做成陣地之一！”
“嗯，我覺得也可以…《瘋狂的彩票》已經這麼做了！”
“…《彩票》多少票房了？”
“上映十天，票房破億…”
“還不錯…《南京》呢？”
“八千萬了吧…我沒怎麼關注…”