她是所有先生裡最其貌不揚的一個。
上來便展開一張圖紙，上麵畫了一個陶瓷的甕。與尋常的甕不同的是，它肚大口小，側麵有個喇叭狀的凸出開口。
先生道：“《墨子·備穴》有雲：‘令陶者為器容四十鬥以上固懼之以薄革，置井中，使聰耳者伏器而聽之，審知穴之所在，鑿穴迎之。’”
“其意是，陶匠燒製的這種能容納四十鬥以上的甕，用薄皮革蒙在壇口，箍緊，爾後放入井中，若是聽覺敏銳者伏在壇口上能聽到來自地下的聲音，便可以此來辨彆敵人挖出的隧道的方位，進而利於我方與之相抗。還能聽到周圍的馬蹄聲、隊伍行進聲等動靜，要是情況緊急，人可直接坐於甕中聽取。”
下麵的學生聽得津津有味，驚歎不已，“哇，這個聽翁這樣厲害？”
先生一笑，“我們的祖先何其睿智，除此之外，還有一種矢服。《夢溪筆談·器用》中說：‘古法以牛革為矢服，臥則以為枕。取其中虛，附地枕之，數裡內有人馬聲，則皆聞之。蓋虛能納聲也。’”
她忽然問：“誰知道這是什麼意思？”
下麵的學生笑嘻嘻的東張西望，南若也跟著望，便見甲一站了起來。
她不僅是甲字號中最美貌的那個，亦是最聰慧各科成績最好的那個。隻是平日裡獨來獨往，偶爾和甲七同行，比之南若更加不愛理人。
若是在現代的校園裡，便是妥妥的美女學霸，還是操的高冷人設。
她也最愛讀書，平日課業結束後，眾人回到號舍要麼休息要麼閒聊，隻有她總是趕緊洗漱，爾後拿著書就沉下心去，外物不能擾。
她道：“意思是說，行軍的時候用牛皮做的箭筒來當枕頭，箭筒是中空的，緊貼地麵的時候可以聽到幾裡以內的聲響。”
“很好。”
先生讚賞一句，示意她坐下，“這位學生說的很對，其實瓷枕也有同樣的作用，但相對來說沒有矢服便捷，所以在行軍打仗或者其他偵查活動中，矢服的作用最大。”
學生們恍然大悟，南若也跟著點頭，但臉色有些發白。
這幾種東西說得再高大上，其實就是古代版的監聽器，利用的是空腔接納聲音的原理。用在哪裡不必多說，但一定不是她們這些小孩子該接觸的。
他們被擄來日日訓練的用途已經不言而喻。
對方花了這麼多心思，又怎麼可能允許有人離開？
南若頭一次生出絕望，眼前都是黑的。
之後的訓練愈發深入和精細。
上午的琴棋書畫課恨不得將他們訓練成每個行當中的佼佼者，最好能聞名天下。
下午的技能課裡陸續講解並指導學生們實操了蠟書、空飄、箭書、火漆封、粉盒等首飾用品藏情報、檸檬汁寫字加熱顯色、碘酒寫字藏情報等等方法。
越到後麵難度越大，當然作用也越大。
比如拆字法、代碼法、字驗。
他們學的最詳細的是反切碼。
反切碼與現代密電碼的設計原理完全一樣，但卻比現代密碼更難破譯，它使用漢字注音方法中的“反切法”進行編碼。
其中有兩首詩作為密碼本，一首是：“溪畔花伴柳，但爭天日時，燕雀妄瞅啾，滿芳堪乃勾。”；另一首是：“春花香，秋山開，嘉賓歡歌須金杯，孤燈光輝燒銀缸。之東郊，過西橋，雞聲催初天，奇梅歪遮溝。”
使用方法是用兩個字為另一個字注音，取上字的聲母和下字的韻母，“切”出另外一個字的讀音。
這兩首詩歌是反切碼全部秘密所在。取前一首中的前20個字的聲母，依次分彆編號1-20；取後一首36字