第67章 盛況(1 / 2)

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從一般意義上來說,原始社會是沒有私有財產,也沒有剝削的社會,同時也是生產力水平極端低下的社會。

基於如此,絕大多數的部落都是聚居在一處洞穴或者某種天然的庇護場所裡。他們一起勞作,一處吃住,頗有些人們所追求的大同社會的意思。

阿依的私有觀念實在無法與這樣的社會現實所完全融合。好在目前人們的行為看來,這個部落已經有了些許私有的影子。

其實,一個社會當中,往往是多重意識形態所共存的。隻是隨著時間線的無限延長,許多東西都變得模糊不清,甚至被遺棄在了曆史的長河裡。

大浪淘沙過後,也隻有最具代表性的那一部分被後人查證知曉,並將它打成某個時代的標簽。

無論怎麼說,幾人一路辛苦收集而來的物資,翌日都還是準時出現在了部落首領們的麵前。

“這是肉乾……”據說是祭祀而用的牛角廣場前的空地上,此刻奇跡般人頭攢動。

後來才得知,原來是阿慕一行人的回歸與到來,所以啟農部落的山民特意停工一天,準備吃食,特此慶賀一番。

但因為三人帶回來的東西實在太過於奇異,所以人們紛紛丟開了手中的活計,裡裡外外地圍著空地,時不時地爆發出一聲聲驚歎聲。

最歡呼雀躍的,還當屬小孩子們。因為當初職業的原因,阿依對待小孩子有著近乎本能的關懷與慈愛。

肉乾,堅果,麵條,菜乾,鋸子,弓箭……尤其是糖,受到了小孩們無限的喜愛與追逐的目光。

東西展示輕點完畢,人們對三人感到十分的好奇與敬佩,看向幾人的目光,卻也不由得帶上了幾分難言的距離感。

後來甚至傳出他們得到了山神的點化與傳承的話,小孩子們的心裡更是自此埋下了冒險闖蕩的種子。

對於其他的東西,阿依覺得無所謂,但對於鹽與弓箭,卻堅定而敏感地認為得管控一些。

弓箭在這裡幾乎是一個劃時代的武器,而依據曆史的經驗與教訓,鹽也一定會成為舉世爭奪的一個點。這兩樣東西,或許將會改變這個世界的局麵與社會意識形態。

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