亨吉斯特正在做禮拜。
雖然也是羅馬人認證的蠻夷,日耳曼部族中分出來的海盜種族,但昂撒人在文化程度和文明底蘊上麵,其實是要優於凱爾特人的。
畢竟昂撒人大多也皈依了十字教。
不得不說十字教不愧是世界第一大教,用現成的十字教當民族文明的核心,已經讓昂撒人的開化程度超越了全世界大部分的土著蠻族。
作為昂撒人的首領,亨吉斯特兩兄弟,地位僅次於卑王,而且有很高的自主權,昂撒人全都歸他調遣,就連卑王都指揮不動那些昂撒人的部落領主。
不過伏提庚根本不在意這些昂撒賤種,作為不列顛島憤怒的化身,神代最後的驕傲,他十分厭惡神代已經消退的島外之民,甚至激進的認為不列顛島的神代消退,會被外界人的文化汙染。
伏提庚把昂撒人當成好用的工具驅使,以此代替他麾下十分稀少的凱爾特戰士出戰,根本不在意亨吉斯特兄弟在借用他的威名集權。
隻要這兩條狗聽話,按照他的意誌去撕咬敵人,伏提庚完全可以不在乎獵犬在主人背後謀劃什麼。
亨吉斯特十分有手腕,而且更善於鑽營,通過轉述傳達伏提庚的命令,他成功在十幾年的時間內排除異己並成功集權,再加上獲得了羅馬教宗的認可,成為不列顛的大主教,如今已經成為實質性的不列顛諸侯。
亨吉斯特的領地征收大量稅款,隻把一部分交給卑王,剩下的全都用來自己享受,可以說在極儘盤剝的同時,還把昂撒人的仇恨,轉移到了卑王伏提庚的頭上。
畢竟,伏提庚根本不在意不是嗎?
宗教控製精神,伏提庚提供武力威懾。
僅憑亨吉斯特兄弟,如何鎮壓幾十萬昂撒人的不滿?
還不是靠無敵的伏提庚大人!
禮拜日這一天,是昂撒人的假期,即便是亨吉斯特這種奴隸主也會給昂撒人一個喘息之機,他非常仁慈的宣布,禮拜日不收稅!
是的,亨吉斯特收稅按天收,不是按月或者按年,他幾乎是把昂撒人當成貨物一般壓榨盤剝了。
同時亨吉斯特團結了一大批昂撒船長,這就算是昂撒人中的貴族了,他們都是船隊的船長、村莊的稅務官,等日後昂撒人立國,他們將會成為各個領地的貴族。
亨吉斯特背對著十字架,一臉慈祥的看著教堂內的船長們,還有他的死忠心腹水手。
凱拉爾的教化畢竟隻開始了幾年時間,而亨吉斯特的傳教卻已經持續了幾十年。
宗教向來以控製思想見長,也不是所有人都認同凱拉爾的道理。
所以,教化,至少需要一兩代人的時間,或者一個山崩地裂般的巨大變故。
“神愛世人,孩子,隻要你們真心向今在昔在永在的全知之主懺悔,那我依然愛你們。”
亨吉斯特滿臉悲憫,絲毫看不出這是一位殺人盈野、劫掠成性的海盜頭子,不過教堂內的人都知道亨吉斯特的真麵目,靜靜的等待著下文。