蘇劫的飛機很快就降落到了日本東京。
太極武術拳法聯盟就坐落在這裡。
太極拳在日本也極為流行。
全世界各地很多人不遠萬裡來到中國拜師學藝之後就回到家鄉開館授徒。
甚至有些人隻學到了一些套路，也敢回去教授成百上千的學生，然後自封為大師。
國內有很多這樣的騙子，在日本同樣也有。
當然，在日本還有一種流行的中國傳統拳法，叫做八極拳。這門拳法被日本人極為推崇，甚至被人稱呼為真正的殺拳。
那是因為在當年民國時神槍李書文打死過不少日本武術高手。
蘇劫在此之前沒有來過日本，但他知道日本的武術氛圍非常濃厚。
偏激的武士道精神給了日本人舍生忘死的修煉意誌。
比如每次比賽之前都要發誓輸了就切腹的木村彥政，還有在深山中修煉寂寞剃掉了自己眉毛大山倍達。更彆說手持一把武士刀，到處挑戰名家做生死鬥的宮本武藏。
就武術而言，日本的求道狂人非常之多。蘇劫熟讀過日本武術曆史，其中各式各樣的武術宗師他們為了追求武術最高境界，做出來很多不可思議之事情。很多經曆都值得中國人學習。
所以在二戰之後，日本的武道家們很快就把武術推廣到了全世界。而中國的傳統武術大多數都還在裝神弄鬼。
“蘇劫，在這裡。”
接機大廳出口，有人在打招呼。
老陳在和幾個混元太極的弟子早就等待著。
“這次有你撐場麵，我們混元太極在業內就可以打出名頭來了。”老陳看見蘇劫終於出現，心頭的大石算是落地了。
“這次交流大會的水平如何？”蘇劫對於太極拳圈子裡麵的各種情況還真是不熟悉，傳統武術的圈子比較封閉，不入其門，根本找不到其中的人際關係，哪怕是比武較量，也是關起門來自己切磋，從來不對外宣傳。
所以傳統武術整體水平比較差，尤其是太極拳全世界學習的人有幾億之多，真正的高手鳳毛麟角。
“所有的高手都會出席，當然對於你來說不算什麼。”老陳開懷大慰，“就算是現在公認的太極第一人楊術也不是你的對手。”
“他有這麼厲害麼？”幾個弟子聽見老陳的這種吹捧，心中都疑惑，但不敢大聲說出來，都在小聲嘀咕，交頭接耳。
蘇劫也聽見了，隻是一笑。
老陳也沒有理會這幾個弟子的嘀咕，拉著蘇劫上了一輛車，不一會兒就來到了一座町屋前麵。
這町屋上麵掛著牌匾，居然是混元太極的字樣。
町屋是日本京都古老的住宅式樣，前麵是店鋪，後麵是院落，很多居民用前麵的店鋪來做生意，後麵自己居住。
一般的町屋都很小，但眼前這座很寬廣，都有點類似於武道道場。
“陳老，這是您的武館？都開到日本來了？”蘇劫頗為驚訝，自己的點道武術還在國內格鬥的小圈子裡麵玩，人家混元太極已經在國外開枝散葉，還修建起來這麼大的道場，差距就顯現出來了。
“這是我的一位日本徒弟開的，聽說我這次過來，一定要邀請我住這裡，全程安排好了食宿。他在我這裡學了二十年的太極拳，從二十歲開始，每年要在國內住三個月，一下就堅持了二十年，他是我徒弟之中學得最刻苦的，現在成就也是最高。”老陳十分感概。
說話之間，在町屋的門口出現了一個日本人，後麵還跟著許多身穿太極服裝的日本弟子。
這個為首的日本人四十歲年紀，國字臉，眉宇之中有一股方方正正的剛毅氣質，尤其是眼睛圓而長，眉毛如蠶，這就是“丹鳳眼”“臥蠶眉”，和關公有些類似。從麵相上來看，這種人做任何事都能堅持不懈，而且十分忠義勇猛，但也比較自負。
看來了老陳，這個日本人立刻跪下，磕了三個響頭，他身後的日本弟子也跪下跟著磕頭。
“我要你們彆這個樣子。”老陳連忙把他拉起來。
“禮不可廢，這是我們武術和格鬥不同的地方。”這日本人恭恭敬敬的說著，但表現出來和老陳不同的看法。
蘇劫知道老陳雖然是傳統武術大師，可最不喜歡的就是那一套拜師儀式，磕頭什麼的。他倒是喜歡現代的教練製度，認為這樣的風格才可能教出來好的學生。
如果學生對老師產生敬畏，那永遠也不可能有出息。
可眼前的這日本人卻很認同那套禮儀，而且把這禮儀帶到了日本，就如軍訓一般規定在每天的日常生活之中。
日本武術最注重禮儀細節，甚至連站姿，坐姿，吃飯，喝水，穿衣都要有儀態，很多人不理解，認為這對格鬥沒有任何用處，實際上這是要鍛煉人在行止坐臥之間養成威儀，磨練心態。
心態磨練好之後，武術動作自然就水到渠成。
這就如軍隊裡麵把被子疊成豆腐塊，也是在磨練軍人令行禁止的素質。