但有的時候，蘇劫覺得很遙遠，似乎過去了三十年，甚至是一場夢似的。
“你們在這裡坐著。我來沏茶。”外國小男孩讓蘇劫和蜜獾先生坐在院子裡麵的石凳上，走到了堂屋，拿出來一套茶具，在石桌前麵，用優雅的手法衝茶，泡茶，給人一種藝術的感覺，或者是一種來自亙古的宗教儀式。
而且，小男孩身穿著一件雲白色的道士衣服，在頭頂上還紮著道士的發髻，腳下穿著道士的雲鞋，顯得很仙風道骨的樣子，活脫脫的是一個在山中修行的道童，仙氣十足。
這讓蜜獾先生看著十分好奇。
小男孩的每個動作都渾然天成，一舉一動極其沉穩，行止坐臥都帶著瀟灑出塵的風度，這不知道是要訓練多久才可以訓練出來。
“蘇劫先生，你三年前就在這裡練習功夫？”蜜獾先生再問：“覺得歐得利先生的實力那個時候怎麼樣？”
“那時候我的境界不高，看不出來。現在回想起那一幕，就覺得深不可測。”蘇劫喝了一口茶，發現茶水甘甜清冽，在嘴唇之間綻放，入得喉嚨，有淡淡的草木清香，不是那種極品好差，但非常自然，整個人好像處於山野之中，一洗世俗的塵埃。
“這茶很好。”蜜獾先生道：“是製茶人把自己的心都融入了其中，能夠使得品茶人感受到山野之精神。這茶葉是歐得利先生親自製作的麼？”
他問這個外國小男孩。
外國小男孩道：“是我的教練製作的，但我不知道教練的名字。你們認識教練？那等他們回來可以敘舊。我現在要去午睡一會兒，起來還要進行訓練。失陪一下了。”
他說話吐詞清晰，就好像個成年人，而且說話帶著有些文化的古風，深通中國韻味。
“小朋友你忙你自己的。”蘇劫笑著。
果然，這外國小男孩就回到房間睡覺了。
蘇劫聽見對方躺在床上，隻是一秒鐘，呼吸就變得若有若無，生理特征如脈搏，心跳等也變得似乎很緩慢，隨時都會斷絕。
透過窗戶，可以看到這個小男孩是右側睡覺，一手支撐頭部，雙腿合攏，微微彎曲，給人一種極大的威儀。
“吉祥臥。”
蘇劫認識出來，這是一門非常有威儀的睡覺方法，佛陀在娑羅雙樹下麵入滅，就是以這吉祥臥的姿態，最後涅槃。
此臥有極大威儀，如獅子懾服群獸，心穩而正。如白象踏河而過，得法極深。如青牛耕地，撫養眾生，如龍行雲中，行雲布雨。
蘇劫也研究過這種睡覺的方法，是可以舒緩內臟，心念持正，但最初用來睡覺比較累，沒有大攤屍法那麼容易。
但這方麵的數據也比較少，因為睡覺的姿勢其實就是個外表，更重要是在內心深處進入狀態。
世界上很多人都大字睡覺，可能夠進入大攤屍境界的幾乎是寥寥無幾，千萬人裡麵恐怕都沒有一人。
而這吉祥臥也同樣如此，能夠進入威儀十足，涅槃了道之境界的更少。
能夠把吉祥臥睡出佛陀入滅，枯榮無常的心態來，那才是真正叫做“吉祥臥”。
而這個外國小男孩的睡姿意境，隱隱約約有了這種感覺，簡直神奇，連蜜獾先生都感覺到了其中的一些神奇之處。
蜜獾先生看的角度和蘇劫的不同，但到達了最高層次的境界之後，其實都殊途同歸。
一個小時之後，這小男孩準時就醒來，到了院子裡麵，開始練功。
他拉開架勢，一招一式的鍛煉起來，是一套很普通的五步拳。
五步拳是最基本的拳法，蘊含了中國傳統功夫裡麵的五種步法，弓步，馬步，虛步，仆步，歇步，五種無法加上各種身法手法，可以把很多基本功都鍛煉到。
基本上，小孩子如果最初學習武術，都會先從五步拳學習起，可以把基本功和身法都練習到，而且動作簡單，易學。
至於武術中的站樁，那需要神定，氣沉，意守，精固，力鬆。小孩子好動，很難做到，基本上不會從站樁開始。
但是，這外國小男孩在打五步拳的時候，一個動作就是一個樁，做到了元神如定海神針，真氣如金鐵磐石，意念如日月經行，不偏離軌道，元精如龜鹿之態，穩如泰山。力量如靈蛇風龍，變化無窮。
神，氣，意，精，力。五者五行，相互循環，蘇劫還沒有看到任何一個武者的拳法有他練得正規。
沒有錯，就是正規二字，比教科書還要正規。