教宗國，聖安迪諾城，雙塔城主教的家鄉。
也是主教所在派係支持者最多的城市。
鱗次櫛比的白色房屋頂著紅色的瓦片，像一排排蘑菇，綿延在山坡上。
這不是座很大型的城市，賴以生存的產業是手工紡織。
在整個傳統紡織業受到蒸汽動力紡織機衝擊時，這裡算是轉型手工定製比較順利的一個地區。
其次是釀酒業。
這裡產出的酒常年供不應求，據說最好的獻給女神，次一等的才會拿來售賣。
每天都有船舶裝滿橡木酒桶離開，留下人見人愛的金銀銅幣。
大陸各國都使用接近的貨幣製度，隻是製式略有不同。
泛信徒沒有那麼嚴苛的戒律要遵守，飲酒釀酒自然也是合情合理。
不過能釀出最好“發酵小麥汁”和“發酵葡萄汁”的，卻是修道院裡的教士。
總的來說，聖安迪諾城還算是個富足的城市。
沒有雙塔城有錢，不過也沒人需要合租在偏僻的郊區，每天花幾小時通勤。
不至於擠在馱馬車裡去上班，有時站著都能睡著。
人手裡有了閒錢，再有些自由時間，就會想著娛樂。
不過教宗國裡，平民能接觸到娛樂向來不多。
直到那位遠赴雙塔城的主教，送來卓戈集團的產品。
玩具漫畫立刻風靡開來，麻將更是受到十八到八十歲的一致歡迎。
可以把輸的原因甩給手氣不好，讓麻將的挫敗感遠小於傳統棋類。
後勁也更足。
九蓮寶燈聽牌但是被人搶先平胡，隔了好幾天睡覺都能被氣醒。
其他城市裡一直賣不出去，長達百萬字的小說在這也找到受眾。
可能是因為信眾需要讀經文的緣故，教宗國的識字率明顯高於其他國家。
而要論所有產品中最搶手的，一定還是遊戲。
會法術的激活紅中符文，直接打開新世界的大門。
而沒有法術天賦的人，隻能眼巴巴等著玩上那為數不多的遊戲機。
城裡的所有遊戲機都歸教會所有，為了表示公平，遊戲機根據居民人數，每個街區設置幾台。
玩遊戲的機會，則要靠搖號抽取。
如果沒抽到，那很抱歉，你對女神還不夠虔誠，因為女神會讓好運眷顧祂最虔誠的信徒。
居民們隻好用金錢來解決運氣問題，遊戲券二手交易市場迅速產生。
一張張小紙券一度炒到不低的價格。
總有傳言交易市場是教會暗中把控，也有人反駁，因為抽中的人沒蒙著臉去領。
不同遊戲券的價格差異很大。
比如那個叫《聖山行》的遊戲，二十張券才能換一張自走棋的。
還很難換到。
大家認為那遊戲掛著聖山的名字，簡直有辱聖地，應該讓審判庭去懲戒一下作者。
然而今天，熱鬨的遊戲券交易市場冷冷清清，所有人都被另一件事吸引了注意。
大新聞，滿載魔視機的貨船就要抵達港口。
今晚七點，各個社區教堂都將免費放映魔視。
直播安德烈牧師的遊戲。
全城都沸騰了，大家都在問，安德烈是誰？
立刻有人認領。
“那不是那誰家那誰的孩子，就那個小那誰嗎？我以前還抱過他呢，現在出息了，都能上魔視了……”
當然這種攀親戚行為也不是每次都好用。
“我知道，是《聖山行》的設計師，我通關的時候看到製作人員名單裡第一個就是他！”
人群裡有人喊。
正在吹噓安德烈光榮事跡的人馬上改了口。
剛才還是什麼安德烈從小就愛讀經文，不會的地方都是他教的。
現在變成也沒那麼熟，非要找他問問題，教也教不會。
其他人不關心這種給自己加戲的行為，反倒是更驚訝竟然有人把那倒黴遊戲給通關了，多想不開啊這是。
通關的人強撐著笑容，享受眾人短暫的驚歎。
其實內心在滴血。