朱仝從未想過這些事情，這些事情，他也想不明白。
畢竟，這些事情在千百年後，才叫他人琢磨透，朱仝作為一個封建時代的人，又如何能瞬間明白這些道理呢？
他一定會聽過“王侯將相寧有種乎”，但是他不一定明白這其中的含義。
天賦人權，人人平等，後世人人明白的道理，在這個時代無異於離經叛道。
他們一定會認為，有的人天生就是吃肉的，有的人天生就是吃糠咽菜的。
可是那些在九五至尊上吃肉的人，人們卻都已經忘記了他們曾經也是吃糠群眾之中的一員！
“論口才，我不及你狄寨主，要殺就殺吧！”
朱仝把手中單刀一扔，仰天長歎。
“朱都頭，良禽擇木而息，忠臣擇主而事，你和雷都頭都是好漢，我又怎會忍心殺你們？我當真有心讓二位在梁山與我等共謀大業，二位現在對我還不甚了解，無妨，我就留二位在山上，叫二位看看我狄泉的所作所為，再做定奪！”
狄泉絕不會放過他們兩個，這兩個人早早晚晚都是梁山的人。
這次將張叔夜所派遣之兵馬儘數殺死在水泊裡，必定已經震驚了四方豪傑，日後官府圍剿梁山，勢必越發凶猛，還需要早做打算，壯大實力，方能立於不敗之地！
至於那黃安、何濤，留在山上也沒什麼作用，若是放他們下山，又成了官府的爪牙，早晚卷土重來，還是先在山上關押。
狄泉已將鴛鴦陣陣圖與其操練之法交給了林衝與楊誌，此二人一個是東京八十萬禁軍槍棒教頭，通曉士兵訓練之事，一個是三代將門之後，五侯楊令公玄孫，楊家將世代為將，九代將門，家學淵源，楊誌自然也對排兵布陣之法頗有獨到之處。
鴛鴦陣本為明代軍事將領戚繼光，根據東南沿海地區多丘陵溝壑、河渠縱橫、道路窄小和倭寇作戰特點等情況，首次應用了此陣，以形似鴛鴦結伴而得名。
梁山泊地勢中高而西周低，水泊環繞，不宜大隊人馬展開，亦不適合於騎兵奔跑。
更何況狄泉手中也無戰馬可組建騎兵。
若是能將鴛鴦陣教練士兵，練至精熟，麵對同樣缺少馬匹，騎兵不足的宋朝地方軍，狄泉定可以立於不敗之地！
況且，這鴛鴦陣可以根據情況和作戰需要變縱隊為橫隊，變一陣為左右兩小陣或左中右三小陣。當變成兩小陣時稱“兩才陣”，左右盾牌手分彆隨左右狼筅手、長槍手和短兵手，護衛其進攻；當變成三小陣時稱“三才陣”
狄泉與宋軍交手，深感到宋朝三冗之危害，士兵訓練不精，且戰術單一，武將也非久經沙場，那領兵的黃安是個什麼東西？也敢領兵出征？
宋朝武人地位低微，再加上多年武備鬆弛，操練士兵難度較大，而鴛鴦陣原本是戚繼光創建給義烏新軍的，那義烏新軍則是戚繼光在義烏招募的三千礦工。
這些礦工自然是沒什麼文化水平，也不懂得兵法，但他們能夠服從命令，而戚家軍的鴛鴦陣操作簡單，易於上手，不強調個人能力而重視兵種合作，也是適合如今的梁山兄弟的。
而且，這也是在短時間內提升戰鬥力的最好方法。
狄泉深知，一次戰鬥的成敗並非完全取決於士兵的個人技藝，個個技藝高超但是一盤散沙的軍隊也會被個人技藝一般但是整體能夠做到密切配合、協同作戰的組織所擊敗。
即便是林衝、魯智深這等有萬夫不當之勇的高手，力量也有窮儘的時候。
《水滸傳》中武力值最為厲害的莫過於“玉麒麟”盧俊義，在書中是武藝高強，棍棒天下無雙。
征遼之戰中，盧俊義大顯神威，獨自躍馬挺槍與大遼四員猛將酣戰一個時辰，最後戰勝耶律宗霖，嚇跑耶律宗雷、耶律宗電和耶律宗雲。
緊接著，盧俊義又將一夥約有一千多人的遼兵殺得四散奔逃，堪稱人形絞肉機。
此戰在整部《水滸傳》中僅有一例，這是盧俊義武力發揮的巔峰，也是盧俊義最輝煌的戰績。
可是，人力有儘時，盧俊義一人能擊敗一千人，可兩千人呢？四千人呢？一萬人呢？
匹夫之勇終究難當大用！
雙拳難敵四手，好虎架不住群狼，蟻多咬死象，這是極其淺顯的道理。
所以狄泉在林衝和楊誌訓練梁山新軍的時候，就特彆注意團隊的整體協作和密切配合。
這帶回山寨的五萬貫生辰綱錢財，現在叫狄泉拿去一半做了購買糧食的資金，又拿去買了些好鐵給士兵打造兵刃。
而正在此時，前往河北滄州橫海郡柴進莊上取回狄泉存放在柴進莊上各種作物的段景住也已經回到了梁山之上。
狄泉盼星星盼月亮，總算是把他給盼回來了！
段景住這次回來，套了十輛馬車，馬車之上全是盛滿了泥土的開平缸。
“段景住，此行如何？”
狄泉詢問段景住，想知道柴進對於他們奪取梁山的反應。
“回稟寨主，柴大官人得知我等奪取了梁山，頗為感歎，說王倫雖然占得了梁山泊寶地，但畢竟不是梁山泊之主，不能久守，倒是並未有發怒跡象，還相贈了我們山寨二十匹好馬。”
段景住的回答，也讓狄泉看出了柴進的心思。
馬這種牲口，無論是戰馬還是普通馬，那都是難得的戰略資源，柴進一口氣能拿出二十匹好馬來給狄泉，這也已經是不少出血了！甚至可以說是很貴重的禮品！
柴進之前與王倫和梁山交好，時常贈給梁山錢財，不過是想要給自己留條後路。
如果有朝一日，在白道上混不下去，那柴進就好像在《水滸傳》原著裡麵那樣，去混黑道了。
到時候柴進憑借著自己與梁山的關係，還有自己曾經有恩於梁山的人情，換取在梁山上的一把交椅，不過分吧！