他的意圖，也越來越明顯了。
劉據坐著車駕行出上林苑，回到長安城，
趁著這會功夫，劉據閉眼睡了一會，
還剩最後一件事，
做完了，便徹底解決所有了。
在進宮前，太子車駕停下，
玉狗兒輕聲道，
“殿下，那人來了。”
劉據揉了揉眼睛，嗯了一聲，坐著緩了一會兒，
下車。
一錦衣玉袍男子，男生女相，插袖立在宮前。
現任扶風竇家家主，魏其侯竇嬰的孫子，
竇富。
竇富能站在這裡，隻證明一件事。
陳阿嬌服了！
衛皇後生生給陳阿嬌壓服了！
太子據暗鬆口氣，
莊青翟，劉屈氂，桑弘羊，陳阿嬌，這四人中，最難處理的就是陳阿嬌。
不愧是娘親，平日雖不顯山不露水，到該出手的時候，一定會成功！
再一想，好像衛家人都是如此，
強大，穩定，可靠，
從不讓人失望！
背靠如此大外戚，這一世的劉據若是再輸，就有點說不過去了。
父慈子孝、皇位平穩過渡最好，劉據願意等，
可若是劉徹黑化，死死握著玉璽不放，最後一絲人性蕩然無存
太子也有跟他殊死一搏的底氣！
竇富行禮，
“臣竇富拜見殿下！”
元朝時有戶製，就是指一家人，生生世世都要為統治者做一件事，
例如站戶，這家人父親是驛站的，父親死了，兒子頂上，
例如鹽戶，這家人就是製鹽的，父死子繼，世世代代的乾，
倭島大和時代的戶民製，也是如此，印度種姓製度下，也是如此，
甚至在華夏建國前，雲南某些地方仍存在這種模式。
這種模式，在不同時期，不同地點，不約而同的出現。
而要追溯華夏源頭，
就是周朝的指定服役製度。
再往前，就是部落時代，部落中各家各司其職，有人狩獵，有人扒皮，有人切肉
周代的指定服役製度，把這種模式，擴大到國家範圍，
家天下，便是整個天下都為皇家一姓服務，皇室下有專門做飯的、製醬的、織衣的、趕車的...