“是我大唐的神將！”
因為光幕上之後的評論歪倒討論薛仁貴的功績去了，所以也沒人在乎薛平貴與王寶釧又是什麼故事。
——————
明嘉靖二十七年
嘉靖帝朱厚熜突然覺得是他封建了……光幕視頻上說的內容，他怎麼就有點看不懂了呢……
《金瓶梅》裡發生的事情應該有虛構的部分吧，他怎麼記得大明關於妾室扶正，還有嫁娶等事情都有相關規定啊。
像西門慶這種猖狂的人……朱厚熜怔住，還是存在的。
無視法律法規，肆意妄為。
“朕尚不知，大明已經到了這種地步！”
陛下突然發怒，隨侍的太監連忙跪地。
朱厚熜走到堆奏折的地方，一本本隨意翻看著。
越看，心情越差！
“欺上瞞下的東西！”
“奸臣！”
……
【明中後期社會風氣的轉變加上道德的淪喪，讓相應的女性評判標準也發生了變化。
“德”不再是衡量女子的首要標準。在金瓶梅中，很難見到完美符合“德”標準的女性。首先，西門慶一死，他的妻妾們匆忙再嫁，男人們也不在乎她們的出身和她們曾改嫁過多少回，甚至都沒有關於“克夫”的說法。《金瓶梅》裡麵，男人們在乎的是她們的容貌、錢財和一雙三寸金蓮。這些似乎才是女子的天然資本。
也是這樣的社會背景裡，女士們能夠在元宵觀燈，在花園秋千玩鬨，無處不在的散發著她們的嬌媚。而書中似乎還刻意淡化了在家庭關係中男女之間的權威，女子也當家主事，並處於上位者。當女子處於上位者時，會對下位的女子進行決定、命運的權力。
比如龐春梅對孫雪娥的侮辱壓迫，吳月娘對龐春梅和潘金蓮的發賣。這都是上位女性對其他女子命運的操縱。
在《金瓶梅》的世界裡，社會秩序非常混亂，三綱五常之類的儒家法理被所有人拋棄與顛覆。奸臣當道，徇私枉法也是對自古的君君臣臣的顛覆……
就在這種畸形的關係下，女性獲得了某種自由。但是自由也是需要有代價的，書中女子一方麵從秩序破壞中得到了解放和自由，但另一方麵他們本身又被這種顛倒的秩序影響了。因此，承擔了所有的惡果。
小說中女性形象也不全是個性的，也有相夫教子的賢惠，比如李衙內迷戀孟玉樓，為了她甘願拋棄一切，之後又在孟玉樓的陪伴下，另尋了安靜地方讀書。日子過得平穩安樂，可以猜測未來或許還取得了功名。
《金瓶梅》中女性們既不是脫離現實，虛構理想的完美仙子，也不是陰柔險惡的骷髏美女。她們成為了正常的普通的有血有肉的有情有欲的世俗女子。但是在書中，卻沒有任何人能夠將她們拉出腐朽的泥潭，沒有任何人能拯救她們。
《金瓶梅》中的她們在無人救贖、無人同情下，更多的是對彼此間的壓榨和對自己毀滅。其實，很難得的在古代小說裡看到這一點，蘭陵笑笑生對女性的描寫，完全超越了時代。】
【《金瓶梅》不是情欲小說，是一本現實的描寫人性真實的小說。】