三月，雅樂入京師，呈書議奏，備陳持議，並申藩主之誌。時攘夷之說，朝野喧然。有圖雅樂者，遂不得其意而複東。以事獲藩譴，竟自裁於國。【近事紀略。永井雅樂上奏。】
………………………………
永井雅樂切腹沒多久就被人給發現了，畢竟他沒有那麼大的意誌力，劇烈的疼痛使他發出恐怖的哀嚎。
隻不過等鷹司家的家仆，稟報了德川慶保和鬆平慶永，並找來大夫時，永井雅樂已經因為失血過多咽了氣。
死透了……
幸好，幕府沒有虐待他，也沒有剝奪他作為武士象征的刀劍，更沒有拘禁他，天大的屎盆子也扣不到幕府頭上。
人死了就死了，在日本文化中，一個人如果切腹自儘了，基本上就意味著蓋棺定論，人死債消。作為體麵結束一個人一生的死法，是為世人所認可的。
趕到現場的德川慶保十分慶幸，幸虧自己沒有腦子一熱，把人留在新選組屯所，這要是把人留在了新選組屯所，然後自儘，幕府真就說不清了。
得了，先行查驗這人的死因吧。就算知道是切腹而死，也得檢查是否服用藥物，或者還有其他的什麼傷口。同時詢問鷹司家的家仆，從官廳回來之後，永井雅樂的行止。
詳細記錄之後，又將所謂的遺書也撿了出來，準備一並報交江戶方麵核驗。驗明正身的報告，和已經可以作廢的判決結果也隨之送出。
如此這般忙碌了一夜，天光大亮。
令德川慶保萬萬沒有想到的是，永井雅樂以血死諫的事情，已經飛速在京都傳揚了開來。一般的老百姓，聽到永井雅樂居然以自己的性命，來警告世人，心中頓時驚恐萬分。
畢竟好死不如賴活著，普通人哪有那麼高尚的追求或者堅定的意誌，聽到人家用命來警告自己馬上將逢“天譴”，登時人就慌了。
京都輿論大變！
這才是令德川慶保萬萬沒有想到的，而他身邊的鬆平慶永則是一臉寡淡的表情。既不驚慌，也不訝異，自從德川慶保到京之後，鬆平慶永就像是個泥菩薩一般。能不開口就不開口，能不辦事就不辦事。
而且為了洗脫嫌疑，甚至儘全力把自己的絕大部分時間，都和德川慶保粘到一起。保證沒有人能夠挑出他的錯來。
他可是一直做德川慶保的跟屁股蟲，不存在時間去布置安排任何事情的。沒有一丁點兒的把柄，四麵光。
聽到永井雅樂自儘的消息之後，鬆平慶永也趕了過來，但是他居然就杵在鷹司輔熙家門口，硬是要等德川慶保抵達之後，才跟著進門。
真賊！
“可恨！若教我將傳謠之人拿到，必判他一個斬首！”德川慶保心下肯定生氣，但是也沒有當眾發出來，隻是暗暗對著新選組組長衝田總司說了。